PDA

View Full Version : Gieo Quẻ Xuân Quý Tỵ - Thiều Gia Tạp Sự - Dịch Học Ứng Dụng



Bói Dạo Vỉa Hè
23-02-2013, 08:49 AM
Lời bạt:

Nhân vì Tạp Sự phát sinh đầu Xuân Quý Tỵ, Bói Dạo Vỉa Hè mạo muội gieo Quẻ coi xem sao. Được quẻ Minh Di, quẻ biến Bĩ.

Bói Dạo Vỉa Hè

-------------------------------------

MINH DI

Lời quẻ: Lợi gian trinh.

Dịch: ánh sáng bị tổn hại, chịu gian nan, giữ điều chính thì lợi.

Lời bàn: Quẻ mặt trời (Li) lặn xuống dưới đất (Khôn) ánh sáng bị tổn hại, tối đi (Minh di). Người quân tử ở thời u ám này, gặp nhiều gian nan, chỉ có cách giữ đức chính trinh của mình thì mới có lợi. Muốn vậy thì ở trong lòng giữ đức sáng mà ở ngoài thì nhu thuận để chống với hoạn nạn như tượng của quẻ: Li là sáng văn minh ở nội quái, Khôn là nhu thuận ở ngoại quái.

Hào chủ-Lục Nhị

Lời hào: Minh di, di vu tả cổ, dụng chửng mã tráng cát.

Dịch: ở thời ánh sáng bị tổn hại, hào này như bị đau ở đùi bên trái, nhưng cũng mau khỏi, sẽ như con ngựa mạnh mẽ tiến lên, tốt.

Lời bàn: Hào này làm chủ nội quái Li (sáng suốt), đắc trung, đắc chính, là bậc quân tử có tài, nhưng ở thời Minh di, hôn ám, nên bị tiểu nhân làm hại ít nhiều, như bị thương ở đùi bên trái, nhưng rồi sẽ mau khỏi (dụng chửng), mà như con ngựa mạnh mẽ. Tốt vì hào 2 trung, chính, lại vẫn thuận theo (vì là hào âm) phép tắc.

Ý Hào: Muốn khởi binh phạt kẻ bạo ngược thì phải xem có thuận lòng trời không.

Vận Năm (mở rộng): Có quyền binh tướng suý ở bên trong. Có cái mừng chiếm được công đầu; tuy nhiên cẩn trọng (dễ ) bị tai ương.


Tổng phú:

Người rình trong đất tổn thương,

Tuổi đương phòng bệnh khó lường hư hao.

Thương sơ, cấp cứu khỏi ngay,

Xuân sang, nạn khỏi phúc dày, lộc hơn.

Bói Dạo Vỉa Hè
23-02-2013, 08:53 AM
Quẻ biến BĨ

Lời quẻ: Bĩ chi phỉ nhân, bất lợi quân tử trinh, đại vãng tiểu lai.

Dịch: Bĩ không phải đạo người (phi nhân nghĩa như phi nhân đạo), vì nó không có lợi cho đạo chính của quân tử (Tượng của nó là) cái lớn (dương) đi mà cái nhỏ (âm) lại.

Lời bàn: Bĩ trái với Thái. Thái thì dương ở dưới thăng lên, giao với âm ở trên giáng xuống; bĩ thì dương ở trên đi lên, âm ở dưới đi xuống không giao nhau. âm dương không giao nhau thì bế tắc, ở đạo người như vậy mà ở vạn vật cũng như vậy. Thời đó không lợi với đạo chính của quân tử, vì dương đi nghĩa là đạo của quân tử tiêu lần, mà âm lại nghĩa là đạo của tiểu nhân lớn lên. Đại tượng truyện – Khuyên: gặp thời bĩ thì người quân tử nên thu cái đức của mình lại (đừng hành động gì cả, riêng giữ cái đức của mình) để tránh tai nạn. (Quân tử dĩ kiệm đức tị nạn, bất khả vinh dĩ lộc). Nghĩa là nên ở ẩn. Gặp thời Truân, thời khó khăn, gian truân, người quân tử nên tập hợp nhau lại mà hành động; còn thời đã Bĩ, đã bế tắc cùng cực rồi thì hành động chỉ vô ích, cốt giữ cái đức và cái nhân của mình thôi.

Hào Chủ-Cửu Ngũ

Lời hào: Hưu bĩ, đại nhân cát. Kỳ vong, kỳ vong, hệ vu bao tang.

Dịch: Làm cho hết bĩ, đó là đạo tốt của bậc đại nhân (tuy nhiên, phải biết lo). Có thể mất đấy, có thể mất đấy. (Đừng quên điều đó thì mới vững như) buộc vào một cụm dâu (cây dâu nhiều rễ, ăn sâu dưới đất, rất khó nhổ).

Lời bàn: Hào này có đức dương cương trung chính, lại ở vào ngôi chí tôn, trong thời Bĩ sắp hết, cho nên lời đoán là tốt. Nhưng vẫn phải thận trọng, đừng sơ suất. Theo Hệ từ hạ chương V thì Khổng tử đọc tới hào này, bàn thêm rằng: “Người quân tử khi yên ổn thì không quên rằng sẽ có thể nguy; khi vững thì không quên rằng có thể mất, khi trị thì không quên rằng sẽ có thể loạn. Nhờ vậy mà thân an nước nhà giữ vững được”.

Ý Hào: Làm sáng tỏ con người của Hòa bình, để biết cái thuật giữ nghiệp lớn.

Vận Năm (mở rộng): Ngồi chính vị. Họa đi, phúc sắp lại. Kẻ thù lui dần. Ruộng vườn thu hoạch. Lo hoá mừng, mất thành được. Số xấu thì tổn hại, hình khắc.


Tổng phú:

Có lộc mà cũng không màng lộc.

Vị tuy cao chẳng lấy làm cao,

Chí người quân tử bền sao,

Tiến lên đĩnh đạc anh hào thanh danh.

Thời đại thịnh, sắp tới nơi,

Nhưng đừng hờ hững, lỡ rồi xảy nguy.

bach_ho
24-02-2013, 08:39 AM
Ứng rồi !!!!
Hãi vãi !.