PDA

View Full Version : Tản Mạn Chuyện Quê Shao...



thieugia
24-02-2014, 04:32 PM
Ma Người... Tàu!!!


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Ngu_Co_Su/Ma/ma-quy-yeu-tinh.jpg

Thiều Tư, Thiều Thắng là hai cha con người làng Y Xá xin xã cho thầu khu đất ngoài bãi Hà để phát triển trang trại. Buổi trưa, hai cha con họ Thiều mắc võng nằm nghỉ trên bãi Hà thì nghe có tiếng như tiếng người nói chuyện râm ran. Để ý thấy tiếng nói phát ra từ lòng đất nghĩ là ma bèn báo với Trưởng làng Thiều Văn Văn. Văn Văn nghe báo có ma thì hoảng hốt bèn nói lại với Bí thơ Trần Quyết, Quyết cũng sợ bèn rủ thêm phụ trách an ninh làng là Hội mèo… Cả ba đánh tiếng với Thiều Tư sẽ đại diện cho làng đến kinh lý tình hình “an ninh điền sản” tại Thiều gia trang.

Mất toi mấy bữa rượu với bánh tráng, mấy chục cây nem mà chẳng thấy hơi hám bất cứ chuyện gì, đám quan làng nghe chừng cũng có ý nản. Thiều Tư sợ làng phạt vì tung hoang tin gây mất an ninh trật tự nên cố nằn nì quan làng ở lại, lại ngầm sai con là Thắng chuẩn bị thịt chó cho các quan để các quan vừa nhắm rượu vừa nghe ngóng tin ma.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Vui_qua_vui/Quan_tai/quan%20ti%20.jpg

Trưa hôm thứ tư, đúng ngọ ba khắc khi mọi người đã ngất ngưỡng say vì rượu ngon và thịt chó thì nghe tiếng người lầm rầm, bàn tán, lẩm bẩm kêu ca… khiến đám quan làng sợ mất vía. Bình tâm nghe ngóng thấy giống như tiếng người, nghi là có ma kêu oan vậy là cùng ký đơn gởi cho ban an ninh xã. Lê Bộ là Phó công an xã nghe nói nhà Thiều Tư có ma bèn điều quân lính đến dùng cuốc xẻng đào sâu xuống hơn năm thước, bắt gặp một cỗ quan tài bằng gỗ đinh hương trông rất đẹp, trong đó có một bộ xương người mặc triều phục theo kiểu người xưa, một vài đồ tùy táng đã mục nát bèn kêu quân lính lấp lại như cũ. Vừa ngưng tay nghỉ ngơi chừng nửa giờ đồng hồ lại nghe có tiếng người lẩm bẩm giống như từ trong quan tài vang ra. Mọi người lắng tai nghe ngóng nhưng rốt lại vẫn không nhận ra được là nói những gì. Cả đám kinh sợ, ngờ vực ! Có người nói: “Sao không vào nhà thờ quan lớn Hầu* xin quẻ xem nó là loại ma gì ?”.

Vội cho người chạy về thắp nhang xin quan lớn Hầu, được quẻ độn, lời quan ghi:

坎方人外贼
傲慢的狂官
喃喃自言语
如流水不休
遇安南县令
北官不敢强。

Chẳng ai hiểu ý nghĩa của lời quẻ, vừa may đúng lúc gay cấn thì thấy một thiếu niên từ xa đi tới, nhìn kỹ là Trần Ngạnh con của Trần Tình người trong làng hiện đang theo học Đại học ngoại ngữ ngoài Hà Nội, mọi người bèn kéo đến nhờ Ngạnh giải thích. Trần Ngạnh cẩm thẻ cúi người áp sát tai xuống đất nghe ngóng hồi lâu, lại xem lời của quan lớn Hầu rồi nói “Đây là con ma sống vào đời nhà Minh bên Trung Quốc, lúc sống làm quan lớn đô hộ ở nước ta (vào quãng 1407 - 1428 sau khi Vua Hồ Quí Ly bị bắt và khởi nghĩa Lam Sơn), bị chết vì bệnh dịch. Lúc sống y vốn khích khoe khoang khoác lác, thích được cấp dưới xu nịnh, ca tụng xưng tán, từ khi chết đến nay đã lâu không được ai ca tụng nên nằm trong quan tài thỉnh thoảng lại lẩm bẩm tự khen mình mà thôi. Cứ để thây kệ Y, nhược muốn Y ngậm miệng chỉ cần mời ông Chủ tịch huyện đến ắt là vĩnh viễn Y không dám mở lời. Mọi người thắc mắc thì Trần Ngạnh đọc:

Khảm phương nhân, ngoại tặc
Ngạo mạn đích cuồng quan
Nam nam tự ngôn ngữ
Như lưu thủy bất hưu
Ngộ An Nam huyện lệnh
Bắc quan bất cảm cường !.

Lại cao giọng giải thích:

Người nằm dưới mộ là giặc phương Bắc (quẻ Khảm có phương vị là hướng Bắc)
Làm quan nhưng tính khí ngạo mạn, ngông cuồng
Thường tự mình lẩm bẩm
Như nước chảy không ngừng.
Nhược gặp ông Chủ tịch huyện nước Nam
Quan phương Bắc im không dám nói.

Thế mới biết quan nước Tàu dù có thực tài đến đâu, có giỏi xu nịnh, giỏi trảm phong chém gió cỡ nào nhưng hễ gặp quan Huyện lệnh nước An Nam cũng đều tắt tiếng .
Hế hế :)

Đông Văn ngày 10/12/2013
Shaolaojia
-----------------------------------------------------------

* Nhà thờ quan lớn Hầu: tức nơi thờ đức ông Thiều Văn Hoành làm quan vào triều Lê đến chức Hiệu Úy, được vua Lê Hiển Tông sắc phong là Kiệt Trung Tướng Công vào năm Cảnh Hưng thứ 20 (1759); năm Cảnh Hưng thứ 40 sắc phong “Võ Huân Tướng công Thần võ tứ vệ quân sự Tham đốc Hoành Thọ Hầu”.

thieugia
24-02-2014, 04:54 PM
Tản Mạn Chuyện... Nhà Quê !!!


http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/dsc00831.jpg

Có về quê mới thấy quê khác xưa ghê lắm. Cái gì cũng lạ lẫm, lạ từ chuyện mấy ông bà già cho đến mấy đứa gái còn lún phún sợi tóc mai.
Với các cụ, ngay từ khi chưa nhớn mình đã ghét, người thì cong queo, mặt hốc hác chẳng có sanh khí cái con mịa dzề. Đã thế, cụ nầu cụ nấy lại mắc mấy cái chứng háo danh, giáo điều, lễ nghĩa... Nhớ nhiều bữa, chẳng tội tình cái con mịa dzề vỡn bị nhéo tai, đá đít... vì can tội "sao thấy các ông" mà không chịu chào ! Mịa, phép nhà luật tục như thế là đúng nhưng mình có phải là đứa bất tiếu đâu, chẳng qua mắt tuy nhanh mà mồm lại chậm nên tiếng là thấy trước nhưng nào đã kịp chào. Lần nầu cũng thua, cay lắm nhưng nỏ biết làm dzề ! Mãi giờ mới biết các cụ hơn cũng cốt ở cái chỗ "sống lâu" !


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/Dia_danh/Nha_Ho/dsc00964.jpg
"Hơn nửa đời suôi ngược con lại về úp mặt vào sông quê..."

31 năm nay về quê cũ, còn chửa nhận ra ai đã nghe "Mày về đấy hả Sơn !". Hô hô... mối hận mấy mươi năm tưởng một chiều ta xóa sạch, nào ngờ đâu lại cứ thua hoài. Tiếng nói nghe có vẻ già nua, người vẫn cong queo, lèng mèng, mặt hốc hác thế. Thế mà nay, các cụ vỡn mắt tỏ tai tường... Trong khi lũ trai làng xưa nay vạm vỡ, hùng khí mãn thiên, "hoành" là thế, thế mà nay thay nhau ra nằm ở nghĩa địa làng. Thật không thể hiểu lúc nào mình mới hơn các cụ ?!


http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/img_0297.jpg
Lũ trai làng xưa nay vạm vỡ...

http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/img_0303.jpg
Hùng khí mãn thiên...

http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/dsc00797.jpg
"hoành" là thế, thế mà nay thay nhau ra nằm ở nghĩa địa làng.

Ý là các cụ, còn đám loai choai, cái lũ gà tơ mới nhớn ý. Các em nay tuy vỡn bé nhưng "khí" rất hoành. Hở một cái đã thấy chúng hô "Địt mẹ thằng tê !". Ngay như sáng hôm kia, trời mù sương mình nhìn người còn chưa tỏ thế mà tai nghe có đứa réo "Ố bay ơi, đít con tê trắng lắm bay ạ !". Hỏi mới biết vữa có một gái mặc váy cỡi xe đạp đi qua. Tuổi trẻ có khác, nhanh mắt ghớm, văn minh, tiến bộ. Tuy là chọc gái thôi nhưng vẫn đầy tính nhân văn !?


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Vui_qua_vui/hotgirl.jpg
Ố bay ơi !

Ngay đứa cháu (4 tuổi) nhưng mới sáng sớm, khi khí trời còn lạnh ngắt nhưng vừa tụt khỏi giường nó đã nhào vào tìm cái thúng (ở quê tôi, Thanh Hóa ý cái gì người ta cũng đựng vào thúng, mủng thôi) rồi lôi ra đủ thứ từ siêu nhân, ô tô, thậm chí còn có cả mấy bộ bài. Khi bị mẹ quát, nó quay qua gắt "Mẹ có im đi không, không con không đi học nữa bây giờ". Chiều, đứa cháu hàng xóm qua chơi, hai đứa tranh nhau quả bóng chợt mình nghe "Địt cái con mẹ mi, răng mi lấy đồ chơi của tau...!!!".

Đất nước thái bình, xã hội văn minh nhưng văn minh như kiểu quê tôi thì kể cũng là lạ (!?).

thieugia
24-02-2014, 04:55 PM
Tản Mạn Chuyện... Nhà Quê !!!

Chiều, gặp một lão nông. Lúc trà dư lão kể "Bác điếu biết, trưa này em mới nhậu ngoài phố, nốc bia đến đứt mịa cả cúc quần phải lấy sợi bì gai (tức sợi giây đay mà ở quê người ta dệt thành các bao để đựng thóc, gạo) buộc lại để nhậu tiếp"...

Mình khoái chí cười, lão lại bẩu "Bác cười cái mịa gì, các bác trong Sài thành đừng tưởng bở, điếu là cái gì đâu? Em đây trông lèng mèng nhưng oách phết đới, rượu cứ gọi là mềm môi, ngày ba cử. Đcm, đời nhiều lúc như tiên !". Nói rồi lão cười... hô hố, trông rất chi là sảng khoái.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/qu%202.jpg
rượu cứ gọi là mềm môi, ngày ba cử...

Ngẫm lão có lý, mình thân tuy nhàn hạ nhưng hổng có xiền, thành thử có nằm hả miệng ba ngày chả có con ruồi nào thèm đáp. Ở trong Nam, một tuần tửng lắm cũng chỉ được mỗi buổi CN, trong khi các lão ý ngoài này cứ đều đều ngày 3 cữ nâng lên hạ xuống. Hình dáng tuy có tí lèng mèng nhưng ở đời người ta vẫn quí cái "ấm cật" chứ nào ai thích tốt nước sơn (!).

Rất thèm được “ấm cật”
Thèm được cười cái kiểu cười vô tư, hô hố như lão “Nông chi điền” !!!

Thanh Hóa ngày 11.12.2013
Zhuangzhu Shao

thieugia
24-02-2014, 04:56 PM
QUÂN SƯ SÓI


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/dong_thuc_vat/lng%205.jpg

Vào quãng những năm trước giải phóng, một bữa Thiều Sơn có việc ra thành phố, lúc về thấy trời còn sáng bèn rẽ vào đường núi tính về nhà cho gần. Khi đến bãi đất trống giữa khe núi Son và núi Thiều (là hai ngọn núi nằm trong quần thể núi Nhồi tức núi An Hoạch Sơn huyện Đông Sơn, tỉnh Thanh Hoá) thấy mấy con sói từ trong núi xông ra, đuổi theo như trực cắn xé họ Thiều. Thiều quẫn bách, ngó ven đường có đống củi chất cao ước hơn trượng bèn nhảy tót lên để tránh. Lũ sói leo lên không được, thấy họ Thiều ngồi ngất ngưỡng trên đống củi thì tức giận bèn tổ chức bao vây, chạy vòng quanh đống củi tru chéo như ngầm chửi họ Thiều.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/dong_thuc_vat/lng%204.jpg
Chỉ để lại vài con canh chừng Thiều gia

Trong đàn bỗng có mấy con bỏ đi, lúc sau công kênh vác một con thú tới trông cứ như lũ phu kiệu khênh quan lớn. Chúng đặt con thú xuống đất, để vài con canh chừng họ Thiều còn cả đàn bu lại chỗ con thú ngồi. Chỉ thấy lũ sói con thì vễnh tai, ghé sát miệng con thú như đang nghe ngóng mật quyết gì. Trong khoảnh khắc, cả bầy nhảy phắt ra rồi bu vào rút củi ở phía dưới. Họ Thiều thấy lũ sói chơi chiêu "phủ để trừu tân" (rút củi đáy nồi) thì cả sợ bèn hét toáng lên, kêu cứu mạng ầm ĩ. May thay, lúc ấy có mấy người tiều phu lấy củi trong núi đi ra, nghe tiếng kêu cứu mạng thì hò hét xông tới, bầy sói hoảng sợ bỏ chạy chỉ còn mỗi con thú . Họ Thiều cùng đám tiều phu lại ngó thì thấy con thú giống sói mà không phải sói, mặt như mặt người, mắt sáng long lanh, cổ ngắn mỏng môi, răng như răng chuột, lông như lông sói, chân sau dài mà mềm nhũn không đứng được, tiếng kêu nghe như vượn hú. Thiều Sơn nói với nó “Này, tao với mày vốn không thù không oán sao mày nỡ bày mưu cho chúng hại tao ?”. Con thú chỉ mọp đầu xuống đất kêu thảm thiết, dáng vẻ làm như hối hận lắm.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/dong_thuc_vat/t%20tem.jpg

Cả bọn bèn xách con thú về quán nhà ông Tư Hoa ở đầu cầu Nhiển làm thịt uống rượu, khi lên mâm, thịt rai, thơm ngon rất bắt mắt nhưng rốt cuộc đến nay vẫn không ai biết con thú ấy tên là gì.

Đông Văn, ngày 04.12.2013
Shaolaojia

thieugia
24-02-2014, 05:00 PM
Shaolaojia giới thiệu Ẩm Thực Xứ Thanh


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/hon_von_phu.jpg
Hòn "vọng phu" trên núi Nhồi của Thanh Hóa

Món Ngon: Hoa Thanh Quế

Tiết Canh Dê

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tao_lao/de%20c.jpg
Dê núi An Hoạch (núi Nhồi)

Đây là món tiết canh dê núi chính hiệu, món đặc sản “xã truyền” của người dân hai thôn Văn Thịnh và thôn Văn Thắng (Văn Thăng tục gọi là làng Miểu đều thuộc xã Đông Văn, huyện Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa). Do có điều kiện gần núi Thiều, núi Son là hai ngọn núi nằm trong quần thể núi Nhồi (tức núi An Hoạch Sơn xưa*) nên người dân của hai thôn rất có lợi trong việc chăn dắt các loại gia súc như trâu bò, đặc biệt là chăn dắt và phát triển đàn dê nhà.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/1.jpg
Chế biến món tiết canh "xã truyền" !?

Quần thể núi Nhồi là quần thể núi đá vôi được hình thành từ hàng ức vạn năm nên trên núi có nhiều hang động, nhiều đỉnh cao cheo leo chót vót do vậy tại đây có rất nhiều kỳ hoa dị thảo, rong rêu mọc trên khắp các đỉnh núi tai mèo và là nguồn thức ăn vô cùng quí hiếm, bổ dưỡng đối với lũ dê nhà. Do thường xuyên phải leo trèo để kiếm ăn trên các mõm đá cheo leo hiểm hóc bởi vậy tuy là dê nhà nhưng thịt rất săn chắc, thơm ngon và cực kỳ bổ dưỡng.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/2.jpg

Về Thanh Hóa ăn tiết canh làng Miểu
Ngồi nghe chèo trên chiếc chiếu Nga Sơn
Mấy cô Văn Thịnh lưng thon
Mải mê trong núi tối còn chưa ra.

Ấy là khúc hát xưa mà người dân Thanh Hóa vẫn thường hát đối đáp nhau giữa các nhóm cấy đêm, nhổ mạ, làm đồng. Nghe thế cũng đủ biết món tiết canh dê thôn Văn Miểu ngon và bổ dưỡng như thế nào.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/6.jpg
Như vừa thưởng thức nguyên một vỉ Viagra.

Nếu có dịp, mời bạn ghé quê hương Hoa Thanh Quế, thưởng thức bát tiết canh dê , chúng tôi tin chắc rằng bạn sẽ rất hài lòng và phấn khởi như vừa thưởng thức nguyên một vỉ Viagra.
--------------------------------------
* Quần thể núi Nhồi xưa có tên là An Hoạch Sơn. Đây là quần thể núi đá vôi gồm nhiều ngọn núi liên kết với nhau. Đá núi Nhồi nỗi tiếng xưa nay là loại đá quí hiếm mang sắc xanh, mun, thớ mịn, có độ dẻo, độ rắn nhất định nên rất dễ chế tác, và đặc biệt rất thuận tiện cho việc trạm khắc các loại hoa văn.

Hoạch sơn loại đá kêu vang
Sắc xanh màu biếc mịn màng đẹp tươi
Gõ lên sang sảng bên tai
Tuyệt nhiên không chút trần ai lạc vần
Mới hay sản quý vô ngần
Dù kim dù cổ cũng gần như nhau

Những câu thơ trên là dịch từ một bài Minh ca ngợi chất đá của An Hoạnh Sơn trên bi ký ở Đền Thượng thuộc xã Đông Hương. Người dân Hoa Thanh Quế cũng đặc biệt vinh dự, tự hào về đá An Hoạnh vì đây chính là loại đá đã được chọn dùng để xây lăng của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại.

thieugia
28-10-2014, 01:28 PM
Trêu Dì Oanh !

Nhìn hình có vẻ đăm chiêu,
Dì đang toan tính hoặc mưu kế gì?
Lợi danh,danh lợi bỏ đi!
Sống vui khỏe mạnh sống vì chồng con.

Còn người còn nước còn non,
Đồng Vưn đất lấp chẳng còn lợi danh.
Chỉ còn một tấm đá xanh
Trên ghi dòng chữ cô Oanh họ Trần./.


Tp.HCM, ngày 17.9.2014|10:25|
Vãn sinh: Thiều Ngọc Sơn.

<><><><><><>
Phụ lục

TGTVTTL - Lý Chiêu Hoàng (chữ Hán: 李昭皇; 1218-1278), là vị Hoàng đế thứ 9 và là cuối cùng của nhà Lý (Việt Nam) từ năm 1224 đến năm 1225, bà là nữ hoàng duy nhất trong lịch sử Việt Nam. Năm 1225, sau khi nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh - tức Trần Thái Tông, bà trở thành Hoàng hậu của ông cho đến khi bị phế truất vào năm 1237. Sau năm 1258, bà tái giá lấy Lê Phụ Trần, một viên tướng có công cứu giúp Trần Thái Tông. Bà là con thứ của Lý Huệ Tông và Thuận Trinh hoàng hậu Trần thị, sinh tháng 9 năm Mậu Dần (1217), tên húy là Phật Kim (佛金), sau đổi là Thiên Hinh (天馨), tước hiệu là Chiêu Thánh công chúa (昭聖公主).


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/Dia_danh/l%20chiu%20hong.jpg
Hoàng Đế Lý Chiêu Hoàng (Lý Phật Kim 1217 - 1278).

Chỉ còn một tấm đá xanh
Trên ghi hàng chữ... vợ Lê Phụ Trần.

thieugia
28-10-2014, 03:03 PM
Chuyện Chung Quanh Đám Tang Quê !

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/tang_gia/dsc04010.jpg

Ngọc Sơn Thiều - Ở Sài Gòn, sau khi đưa người chết về cõi vĩnh hằng thường trong nhà chỉ còn trơ lại tang chủ và một vài người con.Thực là cảnh thê lương ảm đạm.

Trong mắt người thành thị chết là hết, là chẳng còn gì, là thôi, thậm chí có kẻ còn... mừng, còn vỗ tay hoan nghênh. Người dân quê tôi khác, người quê tuy ít học nhưng họ sống chân thành, đối xử với nhau có tình có nghĩa; nhà hàng xóm có tang, cả nhà cũng quýnh quáng, chạy lăng xăng. Họ lao sang lo từng việc rất chi ly, tỉ mẩn như chính việc trong nhà của mình; họ điện thoại báo cho con cháu, triệu tập con cháu (đang làm ăn xa, cách nhà có cả vài trăm cây số) phải về chỉ dự đám tang dù rằng người chết chẳng có sợi dây, chẳng rễ má với người nhà mình; cả làng lo: người đánh cá, bắt gà, làm chó, người đi xin đất nghĩa địa, người chạy đón thợ trống thợ kèn... Mỗi người mỗi việc, chẳng ai bảo ai cứ thế lăn ra làm, đến bữa thì cứ sắp đủ 6 người một mâm rồi bật rượu ra tu. tu xong lại lăn ra làm.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/tang_gia/dsc03998.jpg

Xong đám, vì rằng tang chủ đau buồn nên cả làng vẫn quan tâm để mắt, chăm lo cho nhà người của người quá cố. Sáng bảnh mắt, các bà, các chị đã đến nấu nước pha trà, dọn nhà dọn cửa, giúp tang chủ lo những việc thường ngày cứ y như việc nhà mình vậy. Khi công việc đã hòm hòm, mọi người ngồi ăn sáng và tán gẫu với nhau. Họ nhắc lại tỉ mẫn từng chuyện của người quá cố. Ca tụng công đức của người quá cố, những kỷ niệm có từ thời xa xưa... với thái độ chân thành cũng chỉ nhằm động viên, an ủi gia đình nhà có tang... Và trong muôn một chuyện "hậu đám tang" có những chuyện hết sức khôi hài mà TGTVTTL nghe được, nay xin được kể hầu các bạn mấy mẩu như sau:

1. Chuyện Ông Thê Khóc Mẹ !


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/tang_gia/dsc04082.jpg

Ông Thê là con trai bà cố Huấn, nhà ở ngay sau nhà của TGTVTTL. Các bà kể rằng: Bà cố Huấn mất, lúc bấy giờ cả nước còn đang thời kỳ bao cấp, cuộc sống người dân còn nghèo nàn và rất khó khăn. Khi đưa mẹ ra đồng (ở quê tôi, đưa người chết ra nghĩa địa thì gọi là đưa mẹ ra đồng) vừa ra đến đầu làng, ông Thê miêng tuy đang méo mó khóc Ối mẹ ơi ! Mẹ đừng bỏ con.... chợt ông xực nhớ đến mấy chai rượu để ở tủ mà chưa khóa (ông Thê mắc tính yêu, khoái và rất thích rượu. Sáng ra là ông phải làm mấy tống rồi muốn làm gì thì làm) bèn quay sang thằng cháu đang đi bên cạnh quát:

- Mày về ngay, về đóng cửa tủ lại cho cậu !

2. Em Đừng Đem Chị Đi Em Ôi !

Bà Linh chết, chị là Lung nghe tin chạy đến khóc em. Vừa đến ngõ bà đã ỉ ôi sao trời đất bất công ? Rằng em tôi có tội tình gì mà trời lại bắt em tôi phải lìa cha lìa mẹ... rằng trời có ngon thì cứ bắt bà đi v.v. Cứ thế bà kể lể, khóc lóc khiến nhiều người nghe thực sự xót thương, đồng cảm và rơi nước mắt. Đầu canh hai, khi đám trai làng đang còn ngồi uống rượu ngoài sân chợt nghe tiếng bà Lug hét toáng lên:

- Ối em ơi là em ơi ! Chị nói thế thôi chứ đừng có đem chị đi em ơi ! Có ai đó cứu tôi với....


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/tang_gia/img_1506.jpg

Cả nhà nháo nhác chạy vào thấy là Lung mồm méo xệch, mặt tái nhợt đang nằm thẳng đơ bên cạnh cỗ quan tài. Mọi người vội bế bà ra ngoài vả ngã ngửa khi thấy bà Lung ngất sỉu chẳng qua là thần hồn nát thần tính, là vì quá hoảng sợ mà thôi. Nguyên do là vì bà rũ rượi thương khóc em nên tóc tai bù xù, lòa xòa... dẫn đến có một lọn tóc bị quấn vào nẹp quan tài. Khi bà đứng dậy, có cảm giác bị ai đó túm tóc giật ngược lại khiến bà vô cùng hoảng hốt. Tưởng là lời nói của mình hiển linh và bà Linh có ý đem mình đi thật nên bà hét toáng lên.

Chuyện bà Lung khiến cả làng được một phen cười ra nước mắt./.

thieugia
02-11-2014, 11:08 PM
Kể Chuyện Quê


Lạy Các Bố: Không Bắt Tay Nữa, Con Sợ Lắm Rồi (!)

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/tan_dzoc/bt%20tay%202.jpg

Chẳng nói nổ, do có mấy chục năm luyện Kungfu nên hiện tại trong giới võ lâm phương Nam, tôi cũng thuộc hàng có số má (đâu có võ sư nào có vinh dự dạy võ thuật cho lực lượng Vệ sĩ ở dinh Độc lập, Văn phòng Chính phủ, cơ quan T78… như tôi đâu). Ấy vậy mà… riêng cái khoản “bóp tay”, tôi vẫn thua mấy lão nông chi điền !

Chả là, do nhà có tang nên hôm rồi tôi có về quê. Ở quê, thường sau khi đưa người mất ra đồng (ngay sau khi chôn cất xong), tang chủ sẽ huy động con cháu trong nhà giết gà mổ vịt để làm cơm hậu tạ dân làng, những người đã quan tâm lo lắng, chu toàn chuyện ma chay giúp tang chủ trong mấy ngày qua. Tôi phần là em ruột của tang chủ, phần là ở trong Nam mới ra nên con cháu trong nhà nhất trí cử tôi làm đại diện, thay mặt “tang chủ” đứng ra cảm ơn cái tấm “thịnh tình” của bà con làng xã, cảm tạ bạn hữu gần xa…

Hôm thứ nhất, sau một chầu cảm tạ dân làng (thường thì Tang chủ phải đi đến từng bàn và tùy bàn đó có già làng, trưởng bản hay không, nếu có tang chủ sau khi cảm tạ một ly với cả bàn, sẽ uống với già làng trưởng bản mỗi người một ly riêng. Cứ đi hết tua thì vòng lại, đi đến bao giờ dân làng về hết thì thôi) tôi lăn quay ra ngủ. Sáng dậy, thấy bàn tay phải đau, các ngón không sao nắm lại được. Nghĩ mãi không biết vì đâu, cứ tưởng đêm qua quá chén lại “thử sức” với hảo hán nào chăng ?...


http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/qu%202.jpg

Kịp đến lúc xế chiều, khi bàn tay vừa có dấu hiệu phục hồi, linh động trở lại thì nhà lại tổ chức làm cơm mời làng (lễ mời cơm sau khi chôn cất 3 ngày, tức lễ mở cửa mả). Cũng cần nói sơ qua để mọi người hiểu. Trong làng, nhà mình xưa nay nổi tiếng là một nhà “hay rượu”. Từ cha đến con, từ ông đến cháu ai ai cũng nổi tiếng là “rượu giỏi đô cao”. Nổi tiếng đến nỗi, nhiều bữa tửu hứng khi bạn bè hỏi anh về tôi, anh tôi nhiều lần dõng dạc tuyên bố “Em tao nó đang du học”, ý của anh tôi là dòng họ nhà tôi xưa nay tuy đã giỏi về rượu rồi thế nhưng hiện vẫn còn cử tôi đi du học nhằm nghiên cứu chuyên sâu về môn uống rượu ở trong Sài Gòn (!?). Nghe anh tôi hùng hồn thế, đám “tửu bạn” chỉ còn nước lắc đầu lè lưỡi, thèm khát nghĩ chẳng biết bao giờ dòng họ nhà mình mới theo cho kịp… dòng họ nhà va (!).

Chính vì những lý do đấy cho nên, ngay tức lự tôi được anh tôi kêu vào triệu kiến, giao nhiệm vụ tiếp tục hầu rượu dân làng. Biết anh cũng muốn nhân tiện để tôi ra mắt chào làng, trình đám “rượu hữu”, để chứng minh lời nói xưa nay của anh lúc nào cũng rất có uy, có trọng lượng… tôi gồng mình uống cốt tránh làm tổn hại đến niểm tin tưởng của bằng hữu đối với anh trai mình.

Mới đi được một vòng mời làng (mỗi bàn một ly, ước được mười lăm hai chục ly), tôi phát hiện, bàn tay phải của tôi không thể nào nâng nổi ly rượu. Không lẽ nào tay mình bị bệnh âm phong ? Tôi thảng thốt nghĩ thầm nhưng bấy giờ do tửu hứng nên cũng cứ tặc lưỡi cho qua. Chừng được nửa tua thứ hai, tay phải không thể nào giơ lên nổi. Và phải đến tận lúc bấy giờ, tôi chợt phát hiện ra rằng sau khi uống trăm phần trăm mời khách, thường khách sẽ đưa tay ra bắt nhằm đáp lễ lại chủ nhà. Tôi dù rất ý thức được việc đó nhưng không hiểu sao tay phải nó cứ có phản ứng co rút vào người, cứ y như cua thụt vào trong lỗ mỗi khi cáo ai đó thò tay ra đòi bắt tay tôi.

Thì ra, tay tôi nó sợ ! Nó sợ cái bắt tay của mọi người !

Thì ra tay tôi đau, nó đau là vì từ tối hôm qua đến nay tôi đã bóp tay đua có đến bốn năm trăm lượt người… và khi say, do ai cũng muốn thể hiện tình cảm nồng ấm, thắm thiết, chân thành và trìu mến… nên ai cũng đua nhau nắm tay thật chặt, lắc thật khỏe.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/tan_dzoc/bt%20tay.jpg
Nó sợ cái bắt tay của mọi người !

Rượu tầm giữa canh hai, khách còn lại hai bàn, bấy giờ tôi cũng đã thấm mệt nghĩ mình bóp đua thế cũng đã đủ rồi, cũng nên chuồn… thì chợt anh tôi kêu lại. Ngẫm cả tối “bóp tay” đua với cả làng còn được, giờ hai sáu mười hai (ở quê tôi có tục lệ cứ mỗi bàn ngồi sáu người), mười hai người, mười hai cái bóp tay nhau nữa thì làm nổi gì được mình… Nghĩ thế, tôi hít sâu dồn khí, hùng dũng bước vào.

Vừa bóp được nửa vòng của bàn thứ nhất, không hiểu sao miệng tôi chợt hét toáng lên:

- Lạy các bố, uống thì uống ! Không bắt tay nữa con sợ lắm rồi (!)

Hét xong tôi về thằng. Hôm sau, anh tôi nói hai mâm sau cùng mà chú sợ phải hét toáng lên ấy, đấy chính là những anh hùng hào kiệt, tinh hoa ưu tú nhất của cả làng mình, những người có thể uống đến chết, không sợ… bắt tay.

Bắt tay được hiểu là nắm bàn tay người khác để chào (biểu lộ tình cảm) như chào tạm biệt; tin tưởng đặt quan hệ hợp tác để cùng làm việc gì như bắt tay với nhau thành lập phe, nhóm, một chính đảng, một mặt trận; trước khi vào hoặc kết thúc một việc gì… Bắt tay từ trước đến nay được coi là biểu hiện của sự văn minh. Là một cách biểu lộ tình cảm của mình, sự tin tưởng, tôn trọng của mình với người được mình bắt tay. Việc bắt tay không chỉ là vấn đề chào hỏi xã giao, mà qua đó, người khác còn có thể đánh giá được sự chân thành và tính cách của bạn. Bởi vậy, nên tỏ thái độ niềm nở, chân thành khi bắt tay. Không nên vồ vập, khúm núm, không lắc, không giật, không bóp chặt tay khách và cũng không nên hời hợt, lạnh nhạt trong khi bắt tay.

Ấy, “bắt tay” nó phải được hiểu là như vậy, bắt tay cũng có nhiều cách, nhiều kiểu, có cả chủ động bắt tay hay được người khác bắt tay v.v. thế nhưng phải hiểu tinh thần của bắt tay là như thế, chứ bắt tay trong lúc uống rượu kiểu như quê tôi thì thật…

Trước nay tôi vẫn nghe câu “Uống rượu bắt tay, biết ngay dân Bắc”, nghĩ được bắt nghĩ là vui, là mừng chứ nào nghĩ có những cái “bắt tay” đáng sợ như kiểu “uống rượu bắt tay” ở quê tôi.

Tp. HCM, ngày 02.11.2014 |23 :00|
Thiều Ngọc Sơn

minhnhat
21-11-2014, 08:58 AM
NHÀ VĂN HÓA THÔN

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Hoang_So_Dan_Da/chiu%20qu.jpg


Kính tặng Nhân dân thôn Văn Bắc, xã Đông Văn

Nhà văn hóa của thôn vừa hoàn tất
Cả làng mừng như cất được nỗi lo.
Trẻ con có chỗ diễn trò
Thanh niên có chỗ hát hò, vui ca.

***

Là nơi để các cụ già
Khi làng có việc sẽ ra họp bàn.
Là nơi anh dạo phím đàn
Nơi em tránh trận gió Hàn đầu Đông.

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/que_shao/nh%20vh%20thn.jpg


***

Khi trời giận nổi cơn dông
Mẹ từ đồng Bễ về không ướt đầu.
Con từ cồn Nhón thả trâu
Chạy về trốn sấm, biết đâu sấm tìm !

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/que_shao/thiu%20t.jpg

***

Trưa hè hóng mát dưới hiên
Nghe bà kể chuyện thần tiên trên trời
Lẫn trong làn gió lả lơi
Tiếng hò tự phía đồng Nơi vọng về.

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/que_shao/01.jpg

***

Người thôn Văn Bắc chân quê
Trăm năm giấy rách giữ lề trăm năm
Trẻ em hiếu kính học chăm
Tình làng nghĩa xóm trăm năm mặn mà.

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/que_shao/img_0198.jpg

***

Làng nào như thể làng ta
Toàn dân đoàn kết, nhà nhà an vui./.


Tp.HCM, ngày 20.11.2014.
Thiều Ngọc Sơn kính thơ

han_chungly
22-02-2015, 08:20 AM
Treo Cờ !

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Anh_giadinh/14.jpg

Nhà tôi chưa tết, treo cờ
Từ khi trời đất lờ mờ vào Xuân.
Một năm vất vả gian truân
Treo cờ để biết rằng Xuân đã về !


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tao_lao/treo%20c.jpg

Chẳng riêng người ở dưới quê
Người dân thành thị cũng mê treo cờ !
Có nhà treo rất nên thơ
Nhà treo lấy lệ, như "lờ"*...buồn ghê !


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tao_lao/treo%20c%204.jpg

Tp.HCM, ngày mùng 3 tết Ất Mùi (2015)
TNS
<><><>
Ghi chú:
* Như "lờ" tức phớt lờ các qui định, các hướng dẫn của chính quyền về việc treo cờ. Chính vì vậy, có rất nhiều nhà treo cờ là treo lấy le, treo cho có lệ, chứ không đúng với các qui định, hướng dẫn của các cấp chính quyền về việc treo cờ.
Cần nhớ : Việc treo cờ trong các dịp lễ, tết là thể hiện lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc và sự tri ân đối với biết bao anh hùng liệt sỹ đã hy sinh vì độc lập, tự do, sự toàn vẹn của tổ quốc... Với ý nghĩa cao đẹp đó, việc treo cờ tại các cơ quan chính quyền, đơn vị thuộc lực lượng vũ trang, các công ty xí nghiệp, nhà dân.... khi treo cờ phải treo ở vị trí trang trọng nhất. Không được để cờ chạm đất, không treo cờ tại những nơi bị che khuất tầm nhìn...

Shaolaojia
25-07-2015, 09:05 PM
Em Người Việt !!!

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Nhau_Say/25.jpg

Mình họ Thiều, tên Ngọc Sơn, mắt đen, mũi tẹt, da cũng vàng vàng... Vậy mà chiều qua đi nhậu, có đứa kêu "Ôi ! Trông anh giống người Tàu quá !". Đcm, dân nhậu cả quán tưởng thật, thằng nào thằng nấy mặt phừng phừng, mắt long sòng sọc, chúng làm như muốn nuốt sống mình đến nơi....

Hoảng quá, mình hét toáng lên:

- Em người Việt, người Việt. Éo phải... Tàu... éo phải Tàu.

Hét xong thì ngồi cái phịch, vớ chai bia tu ừng ực. Ngó lại... thấy ánh mắt của bọn nhậu nhìn như có vẻ chùng xuống... Nghĩ, vậy là yên tâm.

Bú một hơi, 8 vại... thế là nhổng đít, em về !

Giờ nghĩ lại hẵng còn kinh :)

Tp.HCM, ngày 25.7.2015
Shaolaojia

Shaolaojia
03-08-2015, 05:21 PM
Đông Văn_Con Gái... Tổng Ca !

http://thaicucthieugia.com/images/stories/tns/Anh_Que_Shao/dsc00831.jpg

Chẳng đâu giống quê tôi Đông Văn cả
Dẫu chân quê nhưng cả xã gái xinh
Các nơi nghe nói giật mình
Giành nhau chém giết hòng “dzinh”gái về.

Gái Văn Thịnh trông quê nhưng xinh phết
Da trắng phau giống hệt Ngọc Trinh
Thôn Đoài gái cũng xinh xinh
Nước da bánh mật trông tình lắm thay.

Xinh nhất xã nói ngay thôn Văn Bắc
Đẹp nồng nàn cầm chắc gái Văn Nam
Cực xinh chịu khó lam làm
Văn Trung làng Miểu gái Hàn cũng thua.

Đẹp mà tính có chanh chua một tí
Giỏi nịnh chồng hơi khái khí Châu Văn
Khắp nơi toàn cõi Đông Văn
Gái xinh chỉ tội hơi “bần” téo thôi.

Chẳng đâu giống quê tôi Đông Văn cả
Dẫu chân quê nhưng cả xã gái cực xinh
An Nam cả nước tôn vinh
Hết lời ca gái quê mình đẹp thay.

Há… há…

Tp.HCM, ngày 03.8.2015
Shao Lao Jia

Shaolaojia
06-09-2015, 08:45 PM
CHUYỆN CỦA LÀNG BÂY GIỜ MỚI KỂ

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Ngu_Co_Su/Ma/6.jpg

8. Nhà bà cố Huấn có ma hay Chuyện bà Tạu bị ma theo

Nhà bà cố Huấn có ma ?

Dĩ nhiên, cả làng ai cũng biết. Chỉ có cô Tạu là không biết. Mà không biết cũng phải, cô người xã trên có ở đây đâu mà biết. Trước lúc lấy chồng, cũng có tìm hiểu nhưng là tìm hiểu về chồng, về nhà bà cố Huấn chứ có tìm hiểu về ma nhà bà cố ấy đâu. Nhà cố Huấn có o Mến chị của ông Thê chết từ nhỏ sao mà cô Tạu biết được. Vả lại, vào cái thời trước bảy nhăm, bấy giờ cách mạng đang thắng thế, miền Bắc đang phấn đấu tiến lên Chủ nghĩa xã hội thì những hủ tục, tàn dư của phong kiến chả có dịp để mà ngóc lên. Bấy giờ cả nước là vô thần nên đình chùa phá bỏ, chẳng ai tin chuyện ma mãnh cũng như chẳng ai tin chuyện nước Mỹ là nước lắm tiền. Thời bấy giờ, đi đến đâu người ta cũng nghe nói chủ nghĩa Tư bản đang trên đường giãy chết và ngay cái đám Mỹ, Hàn nghe người ta nói thế cũng chẳng dám hé răng cãi lấy nửa lời. Nghe đến hai tiếng Việt Nam cũng phải cúi đầu, cụp đuôi, im như thóc. Đau quá mà, còn sức đâu mà ho he, mà cãi...

Sau bảy nhăm, cả nước say sưa trong niềm phấn khích, hân hoan chào đón các chiến sĩ "Giải phóng quân" trở về. Bấy giờ ông Thê, cậu tôi (con dzai bà cố Huấn) là một chàng trai to cao lực lưỡng, râu quai nón với nước da nâu thấm đẫm bụi đất đỏ Tây nguyên, một anh chiến sĩ ngực đỏ huân chương. Cậu nổi tiếng đẹp dzai tiếng lan lên tận làng Trường, xã trên khiến cô Tạu bấy giờ là Trung đội trưởng dân quân cũng chết mê chết mệt. Chỉ ba lời dạm hỏi, như vớ được vàng thau, chẳng thèm để ý đến chuyện nhà bà cố Huấn có ma, cô Tạu đồng ý lấy cậu tôi cái rụp. Cậu tôi nhìn thấy cô Tạu, đẹp người đẹp nết, lại là cán bộ đảng viên nên chẳng tâm trí đâu để ý đến cô khác.

Cưới hôm trước, hôm sau mậu Tạu (quê tôi xưa kia gọi mợ bằng mậu) nghe người làng kể chuyện dì Chinh đi chợ bị ma theo. Dì Chinh là chị cậu Thê, dì lấy chồng cùng làng, nhà dì kinh tế cũng khá giả nên hay đi chợ búa. Mỗi lần đi chợ, dì đều phải đi qua bãi lộ cộ (nơi chôn cô Mến) và bao giờ cũng có một cái vong đi theo dì. Người bán hàng ăn trong chợ thấy mặt dì là soắn sít mời chào, dì ăn tất, hàng nào cũng ăn nhưng có điều dì chỉ bưng bát đồ ăn ăn giả lả, ăn qua quýt hoặc thọc đũa, thọc thìa vào rồi rồi bê lên ngửi ngửi, hít hà xong bỏ đó sang hàng ăn hàng khác. Nhiều người bảo dì bị ma theo, cái kiểu ăn của dì là kiểu ăn của ma nhưng thấy trả tiền đàng hoàng nên ai cũng thích, cũng trông dì đến ăn hàng.

Nhân nói chuyện ma theo dì Chinh, vui miệng bà cố Huấn mới kể chuyện bà bị ma xô xuống ao.

Bà kể, bữa đó tuy là mùa Đông nhưng trăng sáng, nửa đêm canh ba bà đau bụng mới đi ra ao đi cầu, còn chưa kịp tụt quần ngồi xuống bà đã thấy có bóng đứa con nít từ bụi chuối chạy ra, còn chưa kịp quát đã bị nó xô cái rầm, khiến bà lộn cổ xuống ao, rét run cầm cập không sao leo lên bờ được đành ngồi dưới ao chửi "Mẹ cha con Mến nhá, mày xô mẹ mày thế à !" Chẳng nghe tiếng đáp, chỉ có tiếng con nít cười khúc khích. Cậu Bích tôi (em mẹ tôi, anh em chú bác họ với cậu Thê, nhà Ngoại tôi ở bên phải, nhà bà cố Huấn ở phía sau nhà tôi) nghe tiếng bèn chạy sang kéo bà lên.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Ngu_Co_Su/Ma/3.jpg

Nhà tôi ở phía trước nhà bà cố Huấn, cái giường tôi nằm được kê ngay cửa sổ. Cách cửa sổ nhà tôi chừng 4m đất và ngay sau cái bờ rào được rào bằng hàng cây dâm bụt là cái giếng của nhà bà cố Huấn. Hồi tôi nhỏ, nghịch nên thường ngủ say, nhiều sáng thức dậy nghe mẹ kể đêm qua bà cố Huấn bị ma xô ngã ở bờ giếng la làng ầm ầm. tôi trách mẹ sao chẳng gọi con, mẹ dí ngón tay vào trán tôi nói “Mi ngủ say như chó chết chết có cháy nhà cũng không biết đường chạy chứ ở đó mà kêu”. Đến giờ, tôi vẫn tiếc mãi vì không được chứng kiến lần nào.

Quay lại chuyện mậu tôi, mậu tôi nghe những chuyện như thế thì ra sức phản bác. Bấy giờ, tính Đảng còn cao, nghiêm minh lắm chứ không như bây giờ. Đảng bảo không có ma, tất chẳng bao giờ có thần thánh ngoài đời. Mậu tôi ra sức phản bác, rằng chuyện mẹ chồng mậu ngã là do trượt chân, do bờ giếng rêu trơn nên trượt ngã chứ chẳng phải do ma làm… Mậu tôi bác hết, thậm chí còn ra tuyên bố: “Ma có giỏi thì theo tôi đây này !”.

Ở đời, có những chuyện đến nay không thể ai có thể giải thích, kể cả giới khoa học. Mậu tôi cậy mình là đảng viên nên trong lúc nóng giận, bạo mồm tuyên bố, tưởng cũng chỉ để cho vui nào ngờ ma không nghĩ thế. Ma thấy mậu tôi mạnh miệng « chém gió » (từ ngữ bây giờ) liền nổi giận. Thành ngữ có câu « Cầu được ước thấy », kể từ sau bữa chém gió, mậu tôi suốt ngày toàn bị ma theo. Theo hoài, theo miết, theo liên tục, theo đến độ các con của mậu thấy riết rồi cũng quen, cũng đâm nhờn với cả ma. Bản thân tôi khi đi bộ đội về phép đã từng chứng kiến tận mắt mấy lần mậu tôi bị ma theo.

Một lần, khi tôi về phép đang ở nhà thì nghe cậu Thê chạy sang nói : « Chúng mày sang coi mậu bay bị ma theo tề ». Tôi khoái quá, nhảy tót qua bờ rào vào thấy mậu tôi đang ngồi trước mâm cơm ngả ngến, ba đứa con ngồi chọc mẹ. Mậu tôi kể hôm nay đi cấy, sau khi cấy xong phần ruộng của mình còn xuống bãi cát cấy giúp cho o Tài o Huệ, trưa về thấy cả làng đi đám cưới ông Thiện Trư vậy là bà bế ngay cu Thọ sang dự. Trưa tôi cũng có đi đám cưới đó nên hỏi « Sao cháu đâu có thấy mậu đâu ? » Bà nói « Tau không vô được, ông vãi nhà đó không cho vô nên tau đứng ở ngoài ». Mẹ tôi sang nói : « Chị có biết tôi không », « Có ! Răng không biết được, mi là con Tòa con ông Tụng chứ chi » (Tòa là tên cúng cơm của mẹ tôi, ở quê tôi có tục kiêng gọi tên tục, tên cúng cơm của những người lớn tuổi. Bởi vậy, thường ngày mậu tôi vẫn gọi mẹ tôi là bà Bình, Bình là tên đứa con gái đầu của anh cả tôi. Dám đem tên cúng cơm của mẹ và ông ngoại tôi ra gọi thì chỉ có người bậc trên, người lớn tuổi hay « ma » mà thôi). Mẹ tôi hỏi « Rứa chừ nhà chị ở mô ? », mậu tôi ngả ngến nói « gần đây thôi ». Đang nói chuyện thì cậu tôi bên nhà trở về, mậu tôi sai « Đi lấy tăm giót nước cho chị ! ». Cậu tôi quát « Láo nào ! ». « Ớ ! Cái thằng ni, tau sai mi đi lấy tăm không được à ». Mẹ tôi góp ý « Sao lại sai chồng đi lấy tăm », mậu tôi bảo « Sai nó đi lấy tăm cho chị nó không được à ». Ngày thường, cậu tôi là người rất nóng tính, mậu vẫn sợ cậu một phép, vậy mà hôm ấy, mậu tôi không những không sợ mà còn quát tháo cậu tôi, cứ y như chị quát em thật.

Mậu còn đang luyên thuyên thì bố tôi qua, bố tôi dấu cái khăn tay tưới đẫm nước tiểu rồi đi vòng lại chỗ mậu tôi ngồi, bất ngờ từ phía sau ông ụp cái khăn vào mặt mậu tôi. Mậu tôi ré lên một tiếng, đổ vật người ra phía sau, nằm thở hổn hển. Chừng hơn phút thì mậu tôi tỉnh dậy, mắt đờ đẫn nhìn khắp mọi người rồi nói « Cái chi rứa, răng rứa, răng mà khai rứa ??? »…

Tôi từng nghe người già nói, ma sợ cây dâu, hễ người bị ma theo cứ lấy roi dâu mà quất thì tất vong sẽ bỏ chạy; ma rất sợ bẩn, hễ lấy cứt hoặc máu chó ra dọa, lấy khăn rấp nước tiểu đáp vào mặt thì ma lập tức « thăng » ngay…

Nay tôi được đứng chứng kiến tận mắt, xác nhận chuyện mậu tôi bị ma theo là thật, những chuyện mà người làng, bà cố Huấn nhà tôi kể là chuyện có thật và đúng là có ma thật.

Cuối cùng, chuyện kể trên là chuyện có thật, điêu nửa lời xe cán chết liền :)

Tp.HCM, ngày 06.8.2015
Thiều Ngọc Sơn

<><><><><><>

P/s: Hình phía dưới là hình cô Tạu nay đã là bà nội, ngoại với một tá cháu con :)

minh_anh
26-09-2015, 10:32 AM
Quê… Vẫn Thế !

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tu_Suong/Dep_Mau/p%20trai%204.jpg
Thiếu tá, Vs Thiều Ngọc Sơn

Xa quê dễ mấy mươi năm rồi đấy
Mà “tình” vẫn vậy, vẫn đầy như xưa.
Trời quê vẫn nắng với mưa
Bao năm vẫn thế chẳng thưa thớt… tình.

Vẫn đường cũ chúng mình đi khi bé
Nay láng coong thơm khe khẽ mùi rơm
Chiều về vẫn thoảng mùi cơm
Bao năm vẫn thế vẫn thơm ngạt ngào.

Gió vẫn thổi lào xào rung rào rậu
Và đàn cò hẵng còn… đậu tút ngọn tre
Trưa hè vẫn rộn tiếng ve
Thu sang lọn nắng vàng khè giống xưa.

Quê vẫn thế vẫn lúc mưa khi nắng
Rẫu nghèo nàn tình vẫn nặng như xưa
Yêu quê biết mấy cho vừa
Nhớ quê ngồi khóc như mưa đầu Hè.

Tp.HCM, ngày 23.9.2015
Thiều Ngọc Sơn

minh_anh
26-09-2015, 10:39 AM
Quê… Vẫn Thế II

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_4882.jpg

Chẳng đâu giống như quê mình thế cả
Mấy chục năm làng xã vẫn như xưa
Thương quê thương cả hàng dừa
Nhớ quê nhớ cả cơn mưa đầu mùa.

Con đường vẫn giữa trưa chang nắng.
Dưới triền đê hoang vắng lúc chiều về
Vẫn ngồi chồm hổm chợ quê
Mớ rau mớ tép nón mê vời vời.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_4889.jpg

Vẫn đâu đó tiếng ầu ơi khe khẽ
Vẫn đàn cò lặng lẽ đậu ngọn tre
Trẻ đùa nhởn dưới gốc me
Vối phơi khô uống thay chè vậy thôi.

Ngay cả tiếng “Ối… ôi !”, nay vẫn thế
Vẫn ngọt ngào như Mẹ kể khi xưa
Nói ngay như chuyện nắng mưa
Đến nay vẫn vậy chứ chưa đổi nhiều.

Vẫn còn tiếng sáo diều đêm thanh vắng
Cánh đồng làng vẫn thẳng cánh cò bay
Bầu trời và những đám mây
Ngày đêm vẫn thế vẫn bay… lững lờ.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_4971.jpg

Quê chấp cánh cho ước mơ con cháu
Quê như Tim để Máu nhớ “tìm” về
Chỉ là răng rứa mô tê
Không “Tim” hỏi “Máu” biết về nơi nao?

Chẳng đâu giống như quê mình thế cả
Mấy chục năm làng xã vẫn y nguyên./.

Tp.HCM, ngày 23.9.2015
Thiều Ngọc Sơn

minh_anh
26-09-2015, 10:51 AM
Quê… Vẫn Thế III
http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/vs.%20thiu%20t%20thiu%20ngc%20sn.jpg


Quê vẫn thế vẫn bờ đê giếng nước
Mẹ thêm già chân thêm bước thấp cao
Vẫn còn những chiếc cầu ao
Khóm tre cò đậu gió lao xao đùa.

Quê vẫn thế vẫn đình chùa miếu mạo
Sư hẵng còn đầu vẫn cạo giống xưa
Vẫn còn chang nắng giữa trưa
Đì đùng sấm sét cơn mưa ban chiều.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/dsc05743.jpg

Nắng vẫn thế vẫn xiêu xiêu mỗi sáng
Phượng vẫn hồng điệp vàng rực trước sân
Và em vẫn cứ phân vân
Vẫn không tin nổi mỗi lần giận nhau.

Sáng thức giấc vẫn hương cau ngào ngạt
Hương sữa vẫn nồng thơm ngát đường quê
Vẫn con hóng mẹ chợ về
Tay bà vẫn phẩy nón mê ngày nào.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_4941.jpg

Tiếng cô phụ vẫn não nề đêm khuya vắng
Tối ba mươi vẫn sốt sắng tìm sao
Bầu trời quê vẫn “ứ” cao
Con chim bói cá dưới ao vẫn còn.

Quê vẫn thế “ứ” khôn hơn thành phố
Dẫu bó rau mua vẫn “hố” như thường
Tính “ương” xưa vẫn hoàn “ương”
Chỉ cười khẩy nói “Tính thương người mà !”.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_4668.jpg

Quê có lẽ vẫn là quê mãi mãi
Vẫn hiền hòa vẫn rộng rãi bao dung
Vẫn như cây bách cây tùng
Dẫu “quê” mà vẫn tợ vầng thái dương./.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/Ho_Thieu/img_5129.jpg

Tp.HCM, ngày 24.9.2015
Thiều ngọc Sơn

Shaolaojia
07-10-2015, 04:48 AM
Y XÁ TÍNH DANH MA - NGƯỜI CẬT VẤN


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tu_Suong/Dep_Mau/ba_son.jpg

Thiều Gia_Mình đã có rất nhiều những bài viết (kể cả thơ) để nói về địa danh và con người Y Xá, một vùng thôn quê êm ả, thanh bình với những con người rất đỗi hiền hậu, nhân từ; một vùng đất đã sinh ra vị Lê triều Tiến sĩ Thiều Quy Linh, Thượng thư Bộ lại và Kim Ngô Vệ Tướng quân Thiều Văn Hoành tức Hoành Thọ Hầu... nhưng có lẽ vẫn chưa đủ. Hôm nay, xin giới thiệu vài nét về một số địa danh cũng như gốc tích và người dân trong làng quê này. Bài viết được thể hiện dưới dạng thơ ca nhưng là thơ ca "cật vấn" giữa người (đại diện cho hiện tại) và ma (đại diện cho quá khứ), kiểu như Ngư Tiều Y Lục Vấn Đáp. Trong bài viết, mặc dù người viết đã cố gắng hết sức nhưng có thể vẫn có những khiếm khuyết hoặc chưa thỏa đáng...

Vẫn biết, càn khôn có lúc chẳng tròn huống chi, tác giả lại là người chân đất mắt toét. Vậy, nếu có điều gì sai sót cần chỉ bảo xin mọi người cứ thẳng thắn góp ý, phê bình. Thiều gia xin rửa tai cung thính.

Trân trọng !

<><><><><>


Y XÁ TÍNH DANH MA - NGƯỜI CẬT VẤN

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Ngu_Co_Su/Ma/u%20tru_mt%20nga.jpg

Tiết tháng Bảy mù giăng mưa lất phất
Giữa bãi Hà người cật vấn với ma ?!
Chung quanh Y Xá làng ta
Dưới đây là chuyện giữa Ma với Người (!?)

1. Phần người hỏi… “Ma” !

Thôn Văn Bắc ngày xưa kêu Y Xá
Cách trung tâm văn hóa xã… một cây ?

Xưa làng cũng như này hay có khác ?
Dòng họ bao nhiêu cô bác vế vai ?
Làng ta xưa có những ai ?
Nhà nơi đâu tá gái trai mấy người?

Trước giải phóng ai cười ai khóc ?
Sau hòa bình làng bao nóc biết không ?
Ai người hiển hách chiến công ?
Ai người thành “Bến không chồng” đợi ai ?

Làng ta rộng và dài bao nhiêu thước ?
Đường làng ta bao bước rộng nhớ không ?
Ngang qua làng có mấy sông ?
Đình chùa miếu mạo có không mất còn ?

Xưa làng có bao nhiêu cồn bao bãi
Gái làng xinh và thùy mỵ những ai ?
Trai làng ai giỏi ai tài ?
Hoàng tuyền ai ghé những ai… hẵng còn !?

2. Phần “ma”… đáp từ ?!


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Ngu_Co_Su/Ma/qu%205.jpg

Thôn Văn Bắc ngày xưa kêu Y Xá
Cách trung tâm văn hóa xã… một cây.
Nói luôn riêng với câu này
Một cây, chính xác hiện nay cũng vầy.

Xưa làng chẳng như này mà rất khác
Dòng họ chỉ hai nhưng cô bác… khắp làng
Trước kia nguyên một thôn trang
Trần gia – Thiều tộc cả làng anh em.

Lúc tắt lửa tối đèn trong đêm tối
Có chuyện gì cũng í ối gọi nhau
Vượt qua gian khó khổ đau
Tình làng nghĩa xóm trước sau… sum vầy.

Đầu làng có ông Nầy và ông Gạo
Xưa là người chuyên đánh dạo cá lươn...

...

Còn nữa...

Tp.HCM, ngày 05.10.2015
Thiều Ngọc Sơn

<><><><><><>

Chú ý:

Thiều Gia có một đề nghị, nhất là đối với những người dân thôn Văn Bắc.

Do Ma và người dẫu là hai thực thể cùng tồn tại song song nhưng vốn dĩ nó lại là hai thực thể mang tính đối lập... Do vậy chuyện trò nhiều lúc cũng chán ngắt, tẻ nhạt, lắm chỗ không hài lòng, không vừa ý là MA nố cũng hờn cũng dỗi Câu chuyện vì thế nhiều lúc bế tắc, bị ngắt giữa chừng (?!).

Để hoàn thành mục đích (liệt kê dân làng, đặc biệt là đối với những người xưa cũ), chắc sẽ còn phải gặp MA để hỏi chuyện dài dài. Bởi vậy, đề nghị con cháu trong thôn Văn Bắc ai có muốn hỏi điều gì xin cũng cứ viết ra ! Biết đâu đó, lúc vui có khi MA lại cung cấp các thông tin bổ ích và thiết thực về thân nhân của mình.


Lưu ý: Mời mọi người, ai có hứng xin vào trang facebook Yêu Lắm Đấy - Xã Đông Văn_Đông Sơn_Thanh Hóa để đọc tiếp vậy !

han_chungly
09-10-2015, 05:50 PM
Kẹo Mấu !!!
http://thaicucthieugia.com/images/stories/Thanh_Hoa/ko%20mu.jpg

Tuổi thơ hóng mẹ chợ về
Lục tung cả gánh chân quê tìm quà
Thế rồi miệng xuýt mồm xoa
Cẫng người sướng với món quà... chân quê./.

Tp.HCM, ngày 08.10.2015
Thiều Ngọc Sơn

<><><><><><>

Không biết nơi khác gọi là kẹo gì, ở quê anh gọi là kẹo mấu ( chẳng thấy mấu nào nhưng chẳng biết vì sao lại gọi là như thế), và kẹo này do người dân Châu Văn đem xuống. Người Châu Văn nguyên là người xã Thiệu Châu, huyện Thiệu Hóa, Thanh Hóa di cư xuống xã Đông Văn. Đây là một làng nghề với nhiều nghề truyền thống, đặc biệt người dân rất khéo trong nghề làm bánh đa, nấu rượu, làm kẹo mấu...

thieugia
21-10-2015, 10:51 PM
Chuyện Anh Cẫng

http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/Doc_Soc/Nuy_Tau/to%20lao%2003.jpg

Hôm rồi, nhân về phép tôi có ghé lại xã Đông Lĩnh thăm chú Hùng. Lúc trà dư tửu hậu chúng tôi có đề cập đến chuyện khi xưa đơn vị chú Hùng, bấy giờ là tiểu đội Công an vũ trang đóng ở xã tôi. Chú Hùng hỏi: “Sơn còn nhớ thằng Cẫng không ? Thằng Bùi Cẫng người trên Quan Hóa ấy?” Tôi nói có nhớ, anh Cẫng không chỉ đẹp trai mà còn đánh bóng chuyền cực giỏi.

Đúng ra tôi phải kêu là chú Cẫng mới phải phép. Vì hồi tôi còn nhỏ, nói như các cụ ở quê tức còn bé, dái mới bằng hạt kê, chưa mọc lông nách… thì chú Cẫng và chú Hùng đã là sĩ quan rồi. Nhớ quãng đâu năm bảy lăm bảy sáu, một bữa đi chăn trâu trên cánh đồng cồn Ku, bọn trẻ chúng tôi bỗng thấy có mấy chú Công an vũ trang tự đâu kéo đến căng bạt rồi cắm trại ngay trên bãi Ngoài, bãi đất trống giữa cánh đồng và đóng quân ở đấy (cái nền doanh trại chỗ mấy chú đóng quân nay chính là cái nền nhà ông Hảo Hòa ở bây giờ). Giống như dân, các chú cũng vỡ hoang, cấy lúa làm ruộng, chăn nuôi vịt gà… Mãi sau này tôi mới biết đấy là những chú trong đơn vị thuộc hạng có “số má” nên bị đơn vị “cử” đi tăng gia.

Chú Cẫng hơn tôi mười mấy tuổi. Ở quê tôi hồi ấy có lệ, ngoài xã hội hễ ai đó lớn hơn mình năm bảy tuổi thì kêu bằng anh, lớn hơn chục tuổi phải xưng hô là chú cháu, quê dẫu kệch cỡm nhưng xưng hô có lớp lang, đâu đó đàng hoàng chứ không có kiểu luộm nhuộn như bây giờ, tức còn bé nứt mắt nhưng thấy “khách” tóc muối tiêu vào quán vẫn bá cổ kêu anh em ngọt sớt. Bấy giờ, do tiểu đội Công an vũ trang đóng ở giữa đồng không mông quạnh nên cũng buồn, phần vì toàn đực rựa sống với nhau chắc cũng khô khan. Bởi vậy, mỗi khi thấy tụi trẻ chúng tôi thả trâu trên cánh đồng gần đó mấy chú hay dụ chúng tôi vào doanh trại cho kẹo rồi tán gẫu cho đỡ cô quạnh.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Hoang_So_Dan_Da/Hoai_Niem/lnh.jpg

Bấy giờ, Cẫng thấy tôi trắng trẻo dễ thương nên lân la bắt chuyện, khi biết bên nhà ngoại tôi có chị con bà dì rất xinh nên anh thường cho kẹo và bắt tôi phải gọi bằng anh, mục đích chẳng qua cũng chỉ là tìm cơ hội làm quen rồi kiếm cớ tán bà chị. Phần tôi, bấy giờ được kẹo thì thích dù biết anh hơn tôi cả chục tuổi nhưng cũng nhắm mắt gọi bừa (cơ hội ghớm), gọi riết thành quen và chỉ riêng anh tôi mới gọi như thế.

Cẫng người họ Bùi, tuy là người dân tộc nhưng có khuôn mặt chữ điền, nước trắng lẳn, đẹp trai chứ không thô thiển, sần sùi như mấy người dân tộc tôi biết. Cẫng thường xuyên cho kẹo nên tôi muốn anh làm anh rể trong nhà lắm nhưng chị tôi lại không ưng, chê tên “Cẫng” xấu, không thích. Sau này tôi mới biết cái tên BÙI CẪNG của anh nếu đọc lướt nghe tục tỉu quá, sợ đàm tiếu nên chị tôi vì thế mà không thích anh chăng ???.

Quay lại câu chuyện của chú Hùng. Khi nhắc đến Cẫng, tôi vẫn khen anh đẹp trai, hiền và tiếc mãi vì chị tôi lại không chọn anh. Chú hùng bảo “Mày biết chuyện thằng Cẫng ốm liệt giường xuýt chết không ?”. Tôi nói không, chỉ nghe đồn anh bị ho lao nên đơn vị bắt về điều trị sau rồi không thấy quay trở lại”. Chú Hùng cười cười rồi nói: Chuyện không đơn giản thế đâu. Nó ốm là do chính cái tên “Bùi Cẫng” của nó đấy ! Chú Hùng dài giọng hai chữ Bùi Cẫng thành “bòi cẫng” rồi kể:


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/Dia_Phu/hc%20v%20thng%2015.jpg

Bận ấy, cấp trên có lệnh triệu tập tiểu đội về đơn vị tập huấn, Cẫng được giao một mình ở lại coi doanh trại và chăm sóc vịt gà. Chiều tối hôm ấy, do chẳng còn ai trong đơn vị trò chuyện nên khi cơm nước xong, Cẫng bèn mò lên làng Trường (phía trên xã tôi) tán gái, giết thời gian. Khuya, khi về đến giữa cánh đồng thì buồn tiểu, Cẫng nhìn quanh không thấy ai bèn đứng tấp vào gò đất đái. Dẫu đứng đái nhưng Cẫng lại nghĩ đến chuyện gái gú. Nhất thời dục vọng bốc lên, Cẫng vừa đái vừa tưởng tượng cảnh ôm gái vào lòng, được hôn hít, ân ái. Cẫng một tay bận đái, tay vút ve cơ thể rồi cứ thế… tưởng tượng. Bỗng có cơn gió lạnh từ đâu thốc đến, Cẫng rùng mình vội cài nút quần rồi chạy thốc về doanh trại leo tót lên giường nằm chùm chăn kín mít. Vừa thiu thiu chợp mắt, Cẫng thấy có cô gái tuổi chừng mười bảy mười tám mặt đẹp như ngọc, vận bộ đồ trắng đến bên giường rồi cứ thế, nhìn Cẫng cười cười. Cẫng lúc đầu nghĩ cô gái biết chuyện lúc nãy nên có ý xấu hổ. Thấy cô gái chỉ cười, không nói năng gì, Cẫng bèn đánh liều ngồi dậy hỏi:
- Cô là ai ?
- Em người xóm dưới đi chơi lạc bạn nên về trễ. Lúc nãy khi ngang đây không hiểu sao lại sợ ma, nhìn vào đây thấy đèn còn sáng biết anh còn thức nên vào đây xin ngủ nhờ. Sáng mai em về sớm.

Cẫng nghe nói đến ma cũng sợ, nhưng nhìn cô gái thấy còn nhỏ tuổi nghĩ cho ngủ lại cũng vui nên đồng ý, bèn đùa bảo cô gái ngủ chung giường cho ấm. Cô gái đồng ý bèn nằm xuống giường cùng ngủ. Được một lúc, cô gái cất tiếng ngáy o o. Cẫng vì lâu nay toàn ngủ một mình, nay có người lạ nằm chung giường lúc đầu còn e ngại nay thấy từ cơ thể người cô cứ tỏa mùi hương thơm ngát, liếc mắt nhìn qua thấy thiếu nữ da trắng mịn, môi đỏ như son thì lòng bần thần thao thức, không sao ngủ được. Một lúc, dục tính bốc lên, Cẫng kìm lòng không đặng bèn quàng tay qua ôm ghì thiếu nữ vào lòng. Cô gái không những không nói gì mà còn vòng tay ôm chặt lấy Cẫng, thế là cả hai cùng giao hoan, ân ái suốt đêm. Độ đầu canh năm, khi trời còn chưa tỏ cô gái vội xin phép ra về. Cẫng tiếc nuối, nằn nì ở lại. Thiếu nữ lấy lý do ban ngày không tiện ái ân nên xin phép được về và hẹn tối sẽ trở lại.

Chiều hôm ấy, Cẫng không chỉ làm thịt gà, tráng trứng mà còn vào trong làng mua thêm chai rượu nút lá chuối. Khi trời còn chưa tối đã dọn mâm lên ngồi đợi. Được một lát, cô gái ban tối quay trở lại. Cả hai vừa uống rượu, vừa lả lơi, đùa bỡn, xong lại giao hoan đến sáng. Hai người cứ sáng tạm biệt, tối họp mặt uống rượu đùa vui.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Day_nau_an/t%20sn%20tam%20hu.jpg
Anh Cẫng sau một thài gian giao hoan...

Cứ thế, chừng mười ngày sau. Khi hết đợt tập huấn, anh em trong tiểu đội lục tục quay trở lại. Ai nấy đều giật mình, ngạc nhiên không hiểu vì sao từ một chàng trai khỏe mạnh nay Cẫng bỗng chốc gầy xọp, hom hem như người vừa trãi qua một cơn trọng bệnh. Hỏi thì anh chỉ nói chẳng hề gì. Lại thấy, cứ đêm về khuya, trong mùng của Cẫng thường phát ra tiếng cười rích rích hễ trời sáng lại không thấy gì nên sinh nghi có quan hệ bất chính bèn tổ chức rình bắt. Đúng như dự đoán, đêm hôm đó, khi trong giường của Cẫng phát ra tiếng ọp ẹp thì cả tiểu đội đồng loạt vùng dậy và quả nhiên thấy có bóng người từ trong màn vùng chạy ra ngoài. Có người nhanh chân truy đuổi theo tính bắt lại xem là ai nhưng khi đuổi đến cồn đất ven đường, chỗ Cẫng đứng đái hôm trước thì không thấy dáng người đâu nữa. Tìm quanh quẩn mãi không thấy, đến sáng thấy có một cái lỗ rộng ngay phía sau cồn đất bèn lấy cuốc thuổng ra đào, bắt được một con thú trông kỹ nhưng không rõ là loại thú gì, không thấy có bộ phận sinh dục nên không rõ là đực hay cái, chỉ thấy hai bên đùi con thú, nhẵn thín chẳng còn một sợ lông.

Con thú ấy khi bắt được, cả tiểu đội toàn thanh niên trai tráng thay nhau đánh đập nhưng nó cứ trơ ra, không chết. Về sau có người khách đi qua thấy vậy mách rằng đó là thứ ma chuyên sống ở cồn bãi, lâu ngày luyện thành tinh. Thứ ma này luyện còn chưa rõ giống đực hay cái, còn đương là Pédé nhưng rất dâm đãng. Thứ quái đó thuộc thổ, muốn giết nó tất phải cột chặt vào thân cây dâu, lại phải lấy một cành dâu một đầu khảm hình bát quái, một đầu vót nhọn, chỉ cần dùng đầu nhọn đâm nhẹ vào giữa háng tất chết ngay. Mọi người nửa tín nửa ngờ nhưng cũng chạy vào làng chặt một cây dâu về làm thử, còn chọc cây vào háng con thú, con thú bỗng thé lên, cười như nắc nẻ, ngớt đợt cười, thở hắt ra ba cái rồi chết tốt.


http://thaicucthieugia.com/images/stories/Tat_ca/Dia_Phu/qu.jpg
Con quái thú được cho là thứ ma chuyên sống trong cồn bãi

Sau bận đấy, đơn vị sợ quá nên gọi anh Cẫng về để điều trị. Mấy năm sau, tiểu đội tăng gia cũng giải tán…

Chuyện anh Cẫng, nghĩ cũng lạ.

Viết lại tại Tp.HCM, ngày 21.10.2015
Thiều Ngọc Sơn

nhan_voky
28-10-2015, 08:19 PM
Liêu trai họ Thiều chẳng khác Bồ Tùng Linh :)