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Chủ đề: Mời Võ Lâm vào "dịch" & "tham khảo" tài liệu Võ Thuật gốc

  1. #21
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    Nhìn mấy cái này thấy ham quá. Không biết ở ta có chỗ nào làm hoặc bán mộc nhân không ạ ? Ai biết chỉ dùm em với !

  2. #22
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    Quote Nguyên văn bởi fangzi Xem bài viết
    Một số kiểu dạng... Mộc Nhân


    Mộc nhân cố định


    Mộc nhân treo truyền thống (loại của phái Vịnh Xuân Diệp Vấn thường dụng)

    Qua!!!
    Hai loai moc nhan nay nhin chac chan vaf dep qua !

  3. #23
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    武术的概念和定义
    Võ Thuật: Khái niệm và Định nghĩa

    Mời võ lâm vào dịch và xem xem quan niệm của người Trung về Võ thuật.











    Còn nữa...
    ----------------------
    P/s: Do phông chữ tiếng Hán thường bị lỗi do vậy Shaolaojia xin được phép đăng bài bằng hình ảnh để giúp các bạn dịch được chính xác hơn.
    Nguồn tài liệu: http://baji.cc/bencandy.php?fid=46&id=761

    一壶浊酒喜相逢
    古金多少事,都付笑谈中


    Một vò rượu đục vui gặp gỡ,
    Chuyện đời tan trong chén rượu nồng./.

  4. #24
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    武术的概念和定义
    Võ Thuật: Khái niệm và Định nghĩa











    一壶浊酒喜相逢
    古金多少事,都付笑谈中


    Một vò rượu đục vui gặp gỡ,
    Chuyện đời tan trong chén rượu nồng./.

  5. #25
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    武经总要



    基本解释:

    中国古代兵书。北宋时期由官方编纂. 共四十卷,前后集各二十卷。前集辑 录"lục" 论述军事组织,军事制度,用兵作战 (mưu) 略,步骑训练,军事技术及边防地理 (lý),山川河流等内容。后集辑录历代 战例 (liệt)及阴阳占卜等内容。

    词语分开解释:
    武 : 武 wǔ 关于军事或技击的,与“文”相对: (vũ) 装, 武器, 武警, 武林, 武坛, 武生...
    经 : 经 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵 (tuyến),与“纬”相对:经纱, 经线, 经纶(a.(chỉnh)整理过的.

    武经 :
    1.兵书。
    2.宋时武试,选定孙子, 吴子,六韬,司马法,三略,尉缭子, 李卫公问对 等七种兵书,供应武举者研习,名 "武经七书",简称 "武经".


    总要 :
    1.统领;总括。
    2.谓总揽政事。 3.总归要。
    Shaojiazhuangzhu 韶家庄主 — 韶玉山

  6. #26
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    Khảo Chứng Thân Phận Của Bạch Mi Đạo Nhân
    白眉道人的身份考证(震惊)


      白眉道人那一段,确 实有点假,但 是仔细 研 究,会得 到惊人的发现。我们先看 看 哪 里有点假。
      
      一:比尔 提 到 白 眉 道 人挑少林的事迹 的 时 候,是说在公元1003年吧?那是在北宋 宋真宗咸平六年吧?活了一千年的白 蛇 都 成了能 和 黑白无常斗 法 的白素贞娘娘了,活了那么久的有道 僧,最后因为吃下了毒的鱼头而被 毒 死???
      
      二:白莲教也不是道 教,更不可 能 是道 教的 装 束 打扮。白莲 教 最早是从佛 教净土宗中分出来的,后来它的一个 系就是《倚天屠龙记》里 的“明 教”(也 即 日月神 教,但仍有一说是明 教完全从摩尼教传来,但也属西域教 ,非中土道教)。历史上白莲教多为 间起义所利用,朱元璋在依靠白莲教 之明教当上皇帝之后,就曾立马下令 缔白莲教,但到了清朝,白莲教依然 续从事“反清复明”的行动,大约《 阿Q正传》里阿Q以为的“戴崇祯皇帝的 孝”的身穿白衣服的那些人们,也有 能就是白莲教的。

    Nguyên văn bài viết:




      
      但是,仔细研究白眉道人的身份 我们就会有惊人的发现。
      
      白眉道人说着广东话,又曾生活 北宋时期,可见他的祖籍,是宋真宗 前的广东。(爱吃鱼头是哪里人的特 别爱好?)他会鹰爪功,而《倚天》 写到,少林鹰爪功和白眉鹰王的鹰爪 可以说是当世双绝,而白眉道人既然 是白莲教(明教)中人,又曾挑少林 ,那么可以认为,他的鹰爪功,就是 白眉鹰王“殷天正的鹰爪功了。而令 人吃惊的是,白眉道人的名号中,也 ”白眉“二字,难道又是巧合吗?
      
      白眉道人的绝学,又是”五雷穿 掌“,透过这个因被翻译出来而有些 样的名字,我们仍是不由自主的想到 了《九阴真经》速成篇中的”催心掌 。”催心掌“和”九阴白骨爪“被郭 黄蓉夫妇藏在倚天剑屠龙刀中,经过 周芷若的不断努力,最终还是回到了 嵋派门下。而峨嵋派在四川,同样在 川的青城派,比如《笑傲江湖》中的 余沧海等,也都会”催心掌“,而余 海向来是喜欢偷盗别人的武功秘籍的 所以”催心掌“传到了青城派,那也 不足为奇。
      
      终于,青城派被复仇的林平之尽 杀戮,后来经过令狐冲与任盈盈的的 番努力,江湖中终于风波暂时平息了 下来,这时,余沧海已死,青城派已 ,”催心掌“落入了谁的手里呢?最 的可能,甚至可以说唯一的可能,就 是日月神教,也即明教。因为如《笑 江湖》所说,日月神教之前就派人去 当山偷出了张三丰的《太极拳经》, 而日月神教中又有从”化功大法“来 ”吸星大法“等武功,所以搜罗好的 功秘籍,当然也是明教的基本政策。 而正派中人,大概也不会去练”催心 “这类的阴毒功夫。
      
      如此看来,”催心掌“确实传入 ”明教“的手中。会”催心掌“的, 定是明教(日月神教)中人无疑。而 明教中又会”鹰爪功“的,当然只能 白眉鹰王殷天正的天鹰教那一派了( 然天鹰派后来又重新归入了明教)。



      
      本来,据此我们可以认为,白眉 人就是白眉鹰王殷天正。但是,白眉 人在北宋的时候就活着,所以,我们 只能进一步对此提出解释。也即:白 道人被鱼头毒死,对于这样的”妖道 来说,是完全不可能的,所以他只可 能是装死。而《倚天屠龙记》中的白 鹰王也死过,所以也可以认为那次是 死。就是说,白眉道人一直活着,可 能从中国的史前时期就活着,但是为 表现得正常一点,他就每过一段时间 装死一次。
      
      所以,结论是,白眉道人,是一 每隔一段时间就装死一次的神仙人物 他为了将自己的超能力表现得正常一 点,不但在社会里打扮成一个靠武功 变得很厉害的高手,还每隔一段时间 假死,死于一些很能被普通人接受的 事情(累死、毒死等)。他曾经在北 时是白莲教的成员,在元末明初的白 教分支明教中扮演过白眉鹰王殷天正 的角色。他憎恨日本人,既可能因为 参加过明朝的抗倭斗争,又可能参加 中国共产党和中国国民党的联合抗日 斗争。
      
    Backieuphong sưu tầm
    Nguồn: http://movie.douban.com/review/2183974/  
    Lần sửa cuối bởi backieuphong; 11-03-2014 lúc 08:25 AM
    独步傲游忘世俗
    Độc bộ ngao du vong thế tục
    看遍人间百事奸
    Khán biến nhân gian bách sự gian

  7. #27
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    Trung Quốc 10 Thanh Kiếm Huyền Thoại Tự Cổ Chí Kim

    Trung Quốc 10 Thanh Kiếm Huyền Thoại Tự Cổ Chí Kim
    中国古代十大名剑


    Trung Hoa Bảo Kiếm


    Doancongtu -
    Kiếm là một loại đoản binh thường được dùng để tự vệ rất hiệu quả. Do kiếm có đặc trưng là gọn nhẹ, dễ cất giấu, tính sát thương cao và điều đặc biệt là rất dễ sử dụng. Bởi vậy kiếm rất được người xưa ưa dùng.

    Trong lịch sử Trung Quốc có thiên vạn thanh kiếm trứ danh đã được đúc ra bởi những nghệ nhân rèn kiệt xuất. Và cũng có hàng trăm, hàng vạn nhân vật võ lâm tay chỉ "Đề tam xích kiếm*" mà Danh Vang Thiên Hạ.

    Xuyên suốt 5 ngàn năm hình thành và phát triển của đất nước Trung Quốc có rất nhiều thanh kiếm huyền thoại nhưng có lẽ nổi tiếng nhất vẫn là một số thanh kiếm mà chúng tôi muốn giới thiệu đến các bạn dưới đây.
    ------------------------------------------------

    1. Hiên Viên Hạ Vũ Kiếm 第 一 轩 辕 夏 禹 剑

    Tôn hiệu : Thánh Đạo Chi Kiếm 圣 道 之 剑

      公 元 前 3000 年 左 右 , 轩 辕 黄 帝 为 征 伐 妖 族 首 领 蚩 尤 , 与 众 神 开 山 取 天 地 精 华 用 以 铸 造 了 神 兵 对 抗 蚩 尤 。 可 惜 事 与 愿 违 , 剑 体 虽 然 天 成 , 但 并 无 剑 气 ,眼 看 蚩 尤 大 军 即 将 攻 入 人 界 , 黄 帝 用 未 铸 成 的 神 兵 斩 杀 蚩 尤 。 由 于 未 铸 成 的 神 剑 灵 力 有 限 ,并 不 能 击 败 蚩 尤 , 黄 帝 只 能 取 下 女 娲 补 天 时 留 下 的 五 块 神 石 , 再 将 蚩 尤 的 头 部 砍 下 , 用 自 己 全 身 的 灵 力 注 入 补 天 石 , 将 蚩 尤 封 引 在 地 下 迷 宫 , 并 将 已 经 夺 取 了 蚩 尤 灵 魂 的 补 天 石 散 落 到 人 界 。
      辗 转 间 , 黄 帝 铸 造 的 神 兵 流 落 到 夏 禹 手 中 , 经 过 了 百 年 的 风 霜 ,原 本 光 秃 的 剑 身 神 奇 的 出 现 了 花 纹 : 剑 身 一 面 刻 日 月 星 辰 , 一 面 刻 山 川 草 木 。 剑 柄 一 面 书 农 耕 畜 养 之 术 , 一 面 书 四 海 一 统 之 策 。


    Hiên Viên Hoàng Đế kiếm
      
    凭 着 夏 禹 手 中 的 这 把 剑 , 人 类 在 他 的 管 辖 之 下 , 渐 渐 的 学 会 了 农 耕 畜 养 , 道 德 伦 常 , 夏 禹 去 世 之 后 , 人 们 将 这 把 剑 命 名 为 — — 轩 辕 夏 禹 剑 。

    黄 帝 、 夏 禹 ! 对 这 样 两 个 人 我 们 还 能 说 些 什 么 呢 。 勇 气 、 智 慧 、 仁 爱 … … 一 切 归 于 两 个 字 : 圣 道 。

    2. Trạm Lư Kiếm 第 二 湛 泸 剑

    Tôn hiệu : Nhân Đạo Chi Kiếm 仁 道 之 剑

    湛 泸 是 一 把 剑 , 更 是 一 只 眼 睛 。 湛 泸 : 湛 湛 然 而 黑 色 也 。 这 把 通 体 黑 色 浑 然 无 迹 的 长 剑 让 人 感 到 的 不 是 它 的 锋 利 , 而 是 它 的 宽 厚 和 慈 祥 。 它 就 象 上 苍 一 只 目 光 深 邃 、 明 察 秋 毫 的 黑 色 的 眼 睛 , 注 视 着 君 王 、 诸 侯 的 一 举 一 动 。

    君 有 道 , 剑 在 侧 ,国 兴 旺 。
    Quân Hữu Đạo, Kiếm Tại Trắc, Quốc Hưng Vượng

    君 无 道 , 剑 飞 弃 ,国 破 败 。
    Quân Vô Đạo, Kiếm Phi Bôn, Quốc Phá Bại.



    Trạm Lư kiếm

    五 金 之 英 , 太 阳 之 精 , 出 之 有 神 , 服 之 有 威 。 欧 冶 子 铸 成 此 剑 时 , 不 禁 抚 剑 泪 落 ,因 为 他 终 于 圆 了 自 己 毕 生 的 梦 想 : 铸 出 一 把 无 坚 不 摧 而 又 不 带 丝 毫 杀 气 的 兵 器 。 所 谓 仁 者 无 敌 。 湛 泸 剑 是 一 把 仁 道 之 剑 。

    3. Xích Tiêu Kiếm 第 三 赤 霄 剑

    Tôn hiệu : Hoàng Đế Chi Kiếm 帝 道 之 剑

    秦 朝 时 , 有 这 样 一 个 没 有 出 息 、 浑 身 都 是 毛 病 的 青 年 。 他 懒 , 从 来 不 干 家 里 的 农 活 。 他 好 酒 , 常 常 醉 成 一 滩 烂 泥 。 他 好 色 , 见 着 漂 亮 姑 娘 就 迈 不 开 腿 。 他 没 有 礼 貌 , 对 官 对 民 都 大 大 咧 咧 。 最 可 气 的 是 他 好 撒 谎 , 好 吹 牛 。 他 经 常 让 人 看 他 左 腿 上 的 七 十 二 个 黑 痣 , 他 不 说 这 是 皮 肤 病 而 说 是 天 相 图 。 他 经 常 遥 望 咸 阳 , 摇 头 叹 气 : 嗟 乎 , 大 丈 夫 当 如 此 也 ! 他 撒 谎 越 来 越 离 谱 。 他 不 知 从 哪 儿 弄 来 一 根 生 锈 的 铁 棍 , 告 诉 乡 里 人 说 这 是 一 把 从 南 山 仙 人 那 里 得 来 的 宝 剑 , 名 字 叫 : 赤 霄 。 他 把 它 奉 为 至 宝 , 整 日 “ 剑 ” 不 离 身 。 他 还 说 自 己 不 是 人 而 是 天 上 的 一 条 赤 龙 。 他 的 牛 越 吹 越 大 。 他 说 他 早 就 认 识 始 皇 帝 , 始 皇 帝 是 白 龙 , 他 还 说 始 皇 帝 不 如 他 , 因 为 他 是 法 力 更 高 的 赤 龙 , 他 将 来 要 取 而 代 之 也 做 皇 帝 。 他 还 说 他 知 道 始 皇 帝 的 元 气 已 化 为 一 条 白 蛇 最 近 一 段 时 间 正 在 丰 西 泽 附 近 游 弋 。 他 说 他 要 斩 去 这 条 白 蛇 , 他 边 说 还 边 用 捡 来 的 铁 棍 比 划 了 一 下 。 人 们 都 把 他 的 话 当 笑 话 、 大 话 , 没 有 人 相 信 。 可 是 , 在 一 个 晚 上 , 一 切 都 变 了 。 这 天 晚 上 , 乡 里 几 十 个 结 伴 去 县 里 学 徒 做 工 的 青 年 走 到 了 丰 西 泽 , 这 个 青 年 也 在 其 中 , 但 他 不 是 去 做 工 而 是 凑 热 闹 , 他 一 边 走 一 边 掏 出 酒 壶 喝 酒 。 这 帮 人 走 到 丰 西 泽 时 停 住 了 脚 步 , 说 来 也 怪 , 最 近 , 去 县 城 学 徒 做 工 的 人 经 常 有 人 莫 名 其 妙 地 消 失 在 丰 西 泽 附 近 , 所 以 , 为 保 险 起 见 , 大 家 派 了 一 个 身 手 敏 捷 的 青 年 先 走 几 步 前 去 打 探 , 过 了 一 会 儿 , 探 子 吓 得 面 无 人 色 逃 了 回 来 , 他 说 他 走 一 段 路 闻 到 前 面 隐 隐 有 腥 气 。 于 是 爬 上 一 棵 大 树 瞭 望 , 看 见 一 条 硕 大 的 凶 恶 的 白 蛇 正 挡 在 道 路 中 间 , 象 在 等 待 什 么 。


    Xích tiêu kiếm

    人 群 大 惊 失 色 , 再 也 不 敢 向 前 。 这 时 , 这 个 青 年 分 开 众 人 向 前 走 去 , 他 说 那 条 白 蛇 在 等 他 , 他 要 斩 了 它 。 他 一 边 说 一 边 拔 出 铁 棍 , 脚 步 踉 踉 跄 跄 , 看 来 他 喝 了 一 路 , 到 现 在 已 经 喝 醉 了 。 人 们 屏 住 呼 吸 看 着 他 歪 歪 扭 扭 远 去 的 背 影 , 心 里 都 在 说 : 这 个 傻 小 子 … … 一 夜 过 去 这 个 青 年 也 没 有 回 来 , 人 们 知 道 他 一 定 成 了 蛇 的 美 餐 。 云 开 雾 散 , 大 家 继 续 前 行 。 走 了 一 段 路 , 突 然 , 他 们 看 见 一 条 硕 大 的 白 蛇 , 被 斩 为 两 截 扔 在 路 边 。 再 向 前 走 了 几 里 地 , 发 现 这 个 青 年 正 躺 在 路 边 呼 呼 大 睡 , 他 的 身 体 上 方 有 一 团 云 气 笼 罩 , 云 中 有 条 赤 龙 正 在 懒 懒 洋 洋 地 飞 来 飞 去 。 而 手 中 的 那 根 铁 棍 不 见 了 , 代 之 的 是 一 把 饰 有 七 彩 珠 、 九 华 玉 的 寒 光 逼 人 、刃 如 霜 雪 的 宝 剑 , 剑 身 上 清 晰 镌 刻 着 两 个 篆 字 : 赤 霄 。 这 一 刻 , 人 们 都 相 信 了 这 个 青 年 原 来 说 的 话 都 是 真 的 。 这 个 青 年 就 是 刘 邦 。 这 把 剑 就 是 斩 蛇 起 义 的 赤 霄 剑 。

    Còn nữa...
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    * Hán Cao tổ Lưu Bang bệnh sắp chết, Y sinh thăm bệnh bốc thuốc nói bệnh có thể chữa được. Cao tổ chửi: “我 提 三 尺 剑 取 得 天 下 ,这 难 道 不 是 天 命 吗 ? 命 在 天 ,即 使 扁 鹊 再 生 又 如 何 ?”(Ta trong tay chỉ ba tấc kiếm mà thu phục thiên hạ, đấy chẳng phải mệnh trời hay sao ? Sống chết do trời, nay số đã chết thì dù Biển Thước có sống lại cũng chẳng làm được gì"
    Lần sửa cuối bởi doancongtu; 09-06-2014 lúc 11:43 AM

  8. #28
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    中国古代十大名剑


    Tiếp theo...

    4 .Thái A Kiếm 泰 阿 剑
    Tôn xưng: Uy Đạo Chi Kiếm 泰 阿 剑 威 道 之 剑 。


    楚 国 的 都 城 已 被 晋 国 的 兵 马 围 困 了 三 年 。 晋 国 出 兵 伐 楚 , 是 想 得 到 楚 国 的 镇 国 之 宝 : 泰 阿 剑 。 世 人 都 说 , 泰 阿 剑 是 欧 冶 子 和 干 将 两 大 剑 师 联 手 所 铸 。 但 是 两 位 大 师 却 不 这 样 认 为 , 他 们 说 泰 阿 剑 是 一 把 诸 侯 威 道 之 剑 早 已 吁 在 , 只 是 无 形 、 无 迹 , 但 是 剑 气 早 已 吁 于 天 地 之 间 , 只 等 待 时 机 凝 聚 起 来 , 天 时 、 地 利 、 人 和 三 道 归 一 , 此 剑 即 成 。 晋 国 当 时 最 为 强 大 , 晋 王 当 然 认 为 自 己 最 有 资 格 得 到 这 把 宝 剑 , 但 是 事 与 愿 违 , 此 剑 却 在 弱 小 的 楚 国 铸 成 ,出 剑 之 时 , 剑 身 果 然 天 然 镌 刻 篆 体 “ 泰 阿 ” 二 字 ,可 见 欧 冶 、 干 将 所 言 不 虚 。


    Thái A bảo kiếm

    晋 王 当 然 咽 不 下 这 口 气 , 于 是 向 楚 王 索 剑 , 楚 王 拒 绝 , 于 是 晋 王 出 兵 伐 楚 , 预 以 索 剑 为 名 藉 机 灭 掉 楚 国 。 兵 力 悬 殊 , 楚 国 大 部 分 城 池 很 快 陷 落 并 且 都 城 也 被 团 团 围 住 , 一 困 三 年 。 城 里 粮 草 告 罄 , 兵 革 无 吁 , 危 在 旦 夕 。 这 一 天 , 晋 国 派 来 使 者 发 出 最 后 通 牒 : 如 再 不 交 剑 , 明 天 将 攻 陷 此 城 , 到 时 玉 石 俱 焚 ! 楚 王 不 屈 , 吩 咐 左 右 明 天 自 己 要 亲 上 城 头 杀 敌 , 如 果 城 破 , 自 己 将 用 此 剑 自 刎 , 然 后 左 右 要 拾 得 此 剑 , 骑 快 马 奔 到 大 湖 ,将 此 剑 沉 入 湖 底 , 让 泰 阿 剑 永 留 楚 国 。

    第 二 天 拂 晓 , 楚 王 登 上 城 头 , 只 见 城 外 晋 国 兵 马 遮 天 蔽 日 ,自 己 的 都 城 宛 如 汪洋之中的一叶扁舟,随 时有 倾 灭 危 险 。晋 国 兵 马 开 始 攻 城 ,呐 喊 声 如 同 山 呼 海 啸 ,城 破 在 即 。楚 王 双 手 捧 剑 ,长 叹 一 声 : 泰 阿 剑 啊 ,泰 阿 剑,我 今 天 将 用 自 己 的 鲜 血 来 祭 你!于 是 拔 剑 出 鞘,引 剑 直 指 敌 军 。 匪 夷 所 思 的 奇 迹 出 现 了 : 只 见 一 团 磅 礴 剑 气 激 射 而 出 ,城 外 霎 时 飞 砂 走 石 遮 天 蔽 日, 似 有 猛 兽 咆 哮 其 中,晋 国 兵 马大乱,片 刻 之 后 ,旌 旗 仆 地 , 流 血 千 里 , 全 军 覆 没 … …

    这 件 事 情 过 后 , 楚 王 召 来 国 中 智 者 风 胡 子 问 道 : 泰 阿 剑 为 何 会 有 如 此 之 威 ? 风 胡 子 对 道 : 泰 阿 剑 是 一 把 威 道 之 剑 , 而 内 心 之 威 才 是 真 威 , 大 王 身 处 逆 境 威 武 不 屈 正 是 内 心 之 威 的 卓 越 表 现 , 正 是 大 王 的 内 心 之 威 激 发 出 泰 阿 剑 的 剑 气 之 威 啊 !见 于 《 越 绝 书 》 。

    5. Thất Tinh Long Uyên Kiếm 七 星 龙 渊 剑
    Tôn xưng: Thành Tín Cao Khiết Chi Kiếm 七 星 龙 渊 诚 信 高 洁 之 剑 。

    这 把 剑 传 说 是 由 欧 冶 子 和 干 将 两 大 剑 师 联 手 所 铸 。 欧 冶 子 和 干 将 为 铸 此 剑 , 凿 开 茨 山 , 放 出 山 中 溪 水 , 引 至 铸 剑 炉 旁 成 北 斗 七 星 环 列 的 七 个 池 中 , 是 名 “ 七 星 ” 。 剑 成 之 后 , 俯 视 剑 身 , 如 同 登 高 山 而 下 望 深 渊 , 飘 渺 而 深 邃 仿 佛 有 巨 龙 盘 卧 。 是 名 “ 龙 渊 ” 。 此 剑 铸 造 的 技 艺 固 然 精 湛 , 但 它 的 闻 名 还 在 于 无 法 知 道 其 真 实 姓 名 的 普 通 渔 翁 : 渔 丈 人 。


    Thất tinh bảo kiếm

    话 说 伍 子 胥 因 奸 臣 所 害 , 亡 命 天 涯 , 被 楚 国 兵 马 一 路 追 赶 , 这 一 天 荒 不 择 路 , 逃 到 长 江 之 滨 , 只 见 浩 荡 江 水 , 波 涛 万 顷 。前 阻 大 水 , 后 有 追 兵 , 正 在 焦 急 万 分 之 时 , 伍 子 胥 发 现 上 游 有 一 条 小 船 急 速 驶 来 , 船 上 渔 翁 连 声 呼 他 上 船 , 伍 子 胥 上 船 后 , 小 船 迅 速 隐 入 芦 花 荡 中 , 不 见 踪 影 ,岸 上 追 兵 悻 悻 而 去 , 渔 翁 将 伍 子 胥 载 到 岸 边 , 为 伍 子 胥 取 来 酒 食 饱 餐 一 顿 ,伍 子 胥 千 恩 万 谢 , 问 渔 翁 姓 名 , 渔 翁 笑 言 自 己 浪 迹 波 涛 , 姓 名 何 用 , 只 称 : “ 渔 丈 人 ” 即 可 , 伍 子 胥 拜 谢 辞 行 , 走 了 几 步 , 心 有 顾 虑 又 转 身 折 回 , 从 腰 间 解 下 祖 传 三 世 的 宝 剑 : 七 星 龙 渊 , 欲 将 此 价 值 千 金 的 宝 剑 赠 给 渔 丈 人 以 致 谢 , 并 嘱 托 渔 丈 人 千 万 不 要 泄 露 自 己 的 行 踪 , 渔 丈 人 接 过 七 星 龙 渊 宝 剑 , 仰 天 长 叹 , 对 伍 子 胥 说 道 : 搭 救 你 只 因 为 你 是 国 家 忠 良 , 并 不 图 报 , 而 今 , 你 仍 然 疑 我 贪 利 少 信 , 我 只 好 以 此 剑 示 高 洁 。 说 完 , 横 剑 自 刎 。 伍 子 胥 悲 悔 莫 名 。 故 事 见 于 《 吴 越 春 秋 》 。

    Còn nữa...
    Lần sửa cuối bởi doancongtu; 10-06-2014 lúc 04:49 PM

  9. #29
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    Sao không đăng nốt tư liệu của mấy thanh còn lại xem nó thế nào nhỉ ?

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