Liên quan đến việc phản đồ Lê Đình Nghĩa, tại chuyên mục "Hỏi Gì Đáp Nấy" có bạn hỏi:
Chữ "Lễ": Bất Học Lễ Vô Khả Lập (người không có lễ thì không có chỗ trú chân trong XH).
Và phần giải đáp của võ sư Thiều Ngọc Sơn:
Quả đúng như em nói. Trong quân đội, hình thức "Tước quân tịch, đuổi về địa phương" được coi là hình thức kỷ luật đau đớn nhất vì nó liên quan đến "sinh mạng chính trị" đối với người "quân nhân". Với người luyện võ, và những người "dĩ võ chi đạo" (dạy và truyền thụ võ nghê) thì hình thức "trục xuất khỏi sư môn & Thông báo cho toàn thể võ lâm đồng đạo" là một trong những hình thức được coi là khủng khiếp và tệ hại nhất. Chỉ có những võ sinh có phẩm hạnh đạo đức kém, nhân phẩm không ra gì hay nói như dân gian thường nói đấy chính là loại người tráo trở, phản phúc, loại người có tâm địa hiểm ác, thứ phản thầy lừa bạn thì mới bị áp dụng hình thức này.
Trong môn qui qui định của võ phái Thiều Gia cũng có nêu rõ người võ sinh có 9 điều không được phép (cửu Bất Khả) đó là:
1. Bất khả khinh sư
2. Bất khả vong nghĩa
3. Bất khả vô lễ (khiêm nhượng nhân từ, cung kính người trên, bậc trưởng bối, tôn trọng các huynh đệ tỉ muội)
4. Bất khả khi nhân (phải tôn trọng mọi người, không được ngạo mạn vô lễ, coi người khác không ra gì)
5. Bất khả hảo đấu (không được phép đánh nhau, ỷ đa hiếp quả, ỷ mạnh hiếp yếu)
6. Bất khả sính cường (khoác lác khoe khoang)
7. Bất khả đỏ bác (bài bạc)
8. Bất khả hú tửu (không nhậu nhẹt bê tha...).
9. Bất khả háo sắc...
Khiêm nhượng nhân từ
Bất khả vô lễ
Bất khả khi sư...
Đối chiếu với môn qui, ta thấy có 9 điều cấm thì võ sinh Lê Đình Nghĩa vi phạm đến 6 điều (trừ 3 điều cuối) mà lại toàn điều cực kỳ quan trọng, mang tính quyết định đến nhân cách, phẩm hạnh của người võ sinh.
"Trục xuất khỏi sư môn" rồi "Thông báo cho toàn thể võ lâm đồng đạo biết" là một hình thức kỷ luật xưa nay ít ai áp dụng vì thông thường chỉ trường hợp nào tối đặc biệt, khẩn cấp hoặc quá quắt lắm như đã nói ở trên thì các thầy mới áp dụng. Nghĩa là một trong trường hợp cá biệt, hiếm hoi đó.
Trên thức tế, sau khi đuổi Nghĩa lần thứ nhất, do thầy vẫn còn thương và nghĩ Nghĩa sẽ ăn năn hối cải, nghiêm túc sửa mình bởi vậy khi Nghĩa ra năn nỉ thầy đã chấp nhận cho Nghĩa trở lại sinh hoạt với lớp lần 2. Thế nhưng, không như thầy mong muốn, Nghĩa thực sự là kẻ "vong ơn bội nghĩa", kẻ "vô pháp vô thiên"... bởi vậy nên thầy đã buộc phải đuổi học lần 2 (29/8) đối với Nghĩa. Vào ngày 03/9/2012, ngay sau đuổi Nghĩa được mấy ngày thầy có đăng một bài viết, phân tích rất thấu đáo, minh xác về các cụm từ "Thế nào hành vi là phản phúc"; "thế nào là hành vi phản đồ", thế nào là kẻ thất phu vô lễ... trên trang chủ, trong đó có chỉ ra rất rõ những việc cần làm và cần nghiêm cẩn giữ mình thủ lễ.
Mời các bạn đọc lại bài này trên trang chủ:
http://thaicucthieugia.com/index.php...-luc&Itemid=19