Thực hư môn phái võ huyền bí ở vùng cao xứ Thanh
(LĐĐS) - Số 4 - Chủ nhật 05/05/2013 13:36
Câu chuyện về những môn võ kể trên thường chứa đầy màu sắc huyền ảo, thần tiên, kỳ bí được lưu truyền trong dân gian, hay những câu chuyện đường rừng thấm đượm chất “liêu trai chí dị”. Qua đó, những người luyện công phu kể trên sẽ có một sức mạnh tiềm ẩn “một người địch nhiều người”, có một khả năng đặc biệt hơn hẳn người thường. Nhưng tất cả chỉ là chuyện kể, để tìm hiểu sự thật, chúng tôi đã phải bỏ ra những tháng ngày ròng rã khắp nơi để tìm hiểu. Qua đó, nhiều câu chuyện về những môn võ bí ẩn mang tính huyền thoại chỉ có trong sách “Lĩnh Nam chính quái” hay “Việt điện u linh” đã được hé mở đôi phần.Bên cạnh những môn võ thuật như: Thiếu Lâm, Võ Đang, Karate… được nhiều người công nhận, còn có hàng loạt những môn phái võ thuật mang tính huyền bí siêu nhiên mà khoa học chưa thể giải thích...
Ở miền núi Thanh Hóa có một môn phái huyền bí có nhiều tên gọi khác nhau, môn sinh của họ chỉ luyện tập nội công trong vòng 6 tháng đã dùng đầu đập vỡ cả đống gạch hoặc chai thủy tinh cứng - một điều mà các môn phái khác phải bỏ ra rất nhiều năm, đôi khi cả đời cũng chưa đạt kết quả, môn võ thuật đó được gọi là Thất Sơn.
Phái Thất Sơn Thần Quyền huyền thoại và “Thiết Đầu Công” vô địch
Theo lời hẹn từ trước của một võ sư quen biết, chúng tôi tìm đến nhà anh Nguyễn Hữu Thanh (thị trấn Kim Tân, huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hóa). Đường đi quanh co khúc khuỷu, đến đầu làng hỏi thăm nhà anh Thanh dạy võ Thất Sơn không mấy ai không biết. Nhà anh Thanh nằm khiêm tốn bên những rặng tre cao vút đâm thẳng lên trời, xung quanh được che phủ bởi hàng cau xanh tốt.
Thấy khách từ nơi xa đến để tìm hiểu về môn phái, anh Thanh vội sai môn sinh trải chiếu, pha trà mời khách. Vừa rót nước, anh vừa niềm nở nói: “Hôm nay ngày rằm, các môn sinh đến để kiểm tra trình độ, đó là quy định của môn phái, lát nữa tôi dẫn anh ra sân tập, anh sẽ hiểu hơn”. Ngập ngừng giây lát rồi anh nói tiếp: “Các anh đã hiểu gì về môn phái chúng tôi chưa, lát nữa chúng tôi sẽ chứng minh cho anh sức mạnh thần kỳ của môn phái”.
Nguyễn Hữu Thanh sinh năm 1982, anh theo tập Thất Sơn từ đầu những năm 2000, tính đến thời điểm hiện tại anh cũng đã có thâm niên “hơn một giáp” trong làng võ Thất Sơn. Anh theo học thầy Hồ Ngọc Bình (cùng quê với anh, người đã cất công xuống mãi huyện Triệu Sơn xa xôi để theo học rồi quay trở về truyền bá võ thuật ở quê nhà). Sau những tháng năm miệt mài luyện tập, anh Thanh đã vượt qua tất cả các bạn đồng môn, đạt được những thành tích xuất sắc, được sự cho phép của sư phụ, anh đã mở võ đường ngay tại nhà. Nhìn chàng trai trẻ tuổi, chúng tôi thấy thật khó tin khi anh lại là sư phụ của hơn 2.000 môn sinh với đầy đủ các thành phần trong xã hội, không phân biệt già, trẻ, gái, trai, giàu, nghèo...
Anh Thanh chia sẻ với chúng tôi: “Người ngoài gọi môn phái chúng tôi với nhiều cái tên khác nhau: Quyền Thần, Quyền Thề, Thần Quyền… nhưng thực ra chẳng có cái tên gọi nào chính xác. Tên thật của phái chúng tôi gọi là Thất Sơn Thần Quyền I, bởi phái chúng tôi được chia làm hai phái: Thất Sơn Thần Quyền I và Thất Sơn Thần Quyền II với những cách luyện tập và chiến đấu khác nhau như sự khác nhau của hai phái Bắc Thiếu Lâm và Nam Thiếu Lâm vậy”. Nhấp một hớp nước, anh Thanh say sưa kể tiếp: “Môn phái chúng tôi không có quyền thuật, không có chiêu thức, võ sinh luyện tập theo kiểu võ tự do, ai nghĩ được chiêu thức nào thì sử dụng chiêu thức đó, không đi theo một khuôn mẫu nhất định nào cả, cốt làm sao cho đạt được sức mạnh hơn người là được”.
Theo chân anh Thanh, chúng tôi đến gian thờ tổ sư môn phái nằm sát bên phòng khách, bên trong thờ Phật Tổ, Phật Bà. Đến lúc này những thắc mắc về môn võ huyền bí mang tên Thất Sơn Thần Quyền đã được hé mở đôi phần, hình ảnh về 7 quả núi có mây mờ che phủ giờ đây đang hiện dần trước mắt chúng tôi. Thấy chúng tôi ngây người như khúc gỗ, “tiểu sư phụ” Thanh giải thích cặn kẽ: “Lâu nay nhiều người không hiểu cứ cho rằng môn phái chúng tôi mê tín, phù thủy, nhưng họ đã nhầm, chúng tôi thờ Đức Phật, môn sinh của chúng tôi làm những điều thiện, tránh xa cái ác. Môn phái chúng tôi có cách luyện tập riêng không thể cho người ngoài biết được, chúng tôi dựa vào những điều huyền bí để giữ gìn môn phái”.
Nội công “kinh thiên, động địa”
Sau một hồi hỏi han, chúng tôi ngỏ ý muốn ra võ đường xem võ sinh luyện võ, anh Thanh nhanh chóng đồng ý bởi: “Hôm nay ngày rằm cũng là hôm thử xem nội công võ sinh đã tiến triển đến đâu”.
Một đệ tử đi vác đá nặng về luyện công.
Sân tập võ được anh Thanh mở ngay bên cạnh nhà. Anh vừa đi vừa nói: “Sân tập đó do anh em võ sinh góp tiền mua đất để lấy chỗ tập đó”. Quan sát một lượt quanh sân tập, chúng tôi chợt thấy rùng mình bởi trên nền đất chất một đống to tướng chai thủy tinh, một chồng gạch Hương Canh loại 1, hơn chục hòn đá hộc xanh loại chuyên dùng để… xây móng nhà. Chúng tôi căng mắt ra nhìn nhưng vẫn không tài nào tìm thấy một dụng cụ luyện võ chuyên nghiệp mà các võ đường hay sử dụng. Thầm đọc được suy nghĩ trong đầu chúng tôi, “tiểu sư phụ” Thanh vội nói: “Môn chúng tôi không luyện tập đấm, đá với bao cát, cũng không có mũ bảo vệ và cũng không luyện binh khí như dao, kiếm, côn… Cái chúng tôi luyện tập nó gần như thiên về sức mạnh nội công mang tính tâm linh, ngay bây giờ nhà báo sẽ thấy sức mạnh siêu nhiên đó”.
Để chứng thực, chúng tôi chia nhau đi kiểm chứng xem những chai, gạch, đá hộc trên liệu có bị ngâm axít, Bazo hay không, hay đã qua mưa nắng dãi dầu nên bị thay đổi toàn bộ kết cấu độ bền… Sau một hồi dùng gậy sắt gõ “keng keng” vào đá mà đá vẫn cứng trơ ra, không hề có dấu hiệu đã bị ngâm axít hay hóa chất, gạch thông tâm có hai lỗ ở giữa cứng chắc, không có viên nào có dấu hiệu bị biến dạng, gần 50 chai thủy tinh hoàn toàn nguyên dạng không có cái nào bị rạn nứt từ trước.
Trên sân tập lúc này có khoảng gần 50 võ sinh trẻ tuổi, mới nhập môn từ 3 đến 6 tháng, để đảm bảo khách quan không gian lận, vị sư phụ trẻ tuổi cho phép chúng tôi chọn tùy ý một môn sinh. Nhìn quanh một vòng, chúng tôi quyết định chọn một cậu trai khoảng 15-16 tuổi, gầy còm, có khuôn mặt non choẹt. Một tiếng hô lớn át đi sự tĩnh lặng: “Nam ra đi con. Con biểu diễn cho khách xem”.
Thiếu niên được chọn không một chút ngần ngại tiến thẳng ra giữa sân chào sư phụ và khách, trên mặt không một chút biến sắc, Nam giơ tay bắt quyết y hệt như trong các phim võ hiệp, sau đó cầm hai tay hai cái chai thủy tinh đập mạnh từng cái vào đầu. Hai chai thủy tinh vỡ tan tành, lắc nhẹ đầu cho mảnh chai không dính vào tóc, chàng thiếu niên tiếp tục dùng đầu công phá chai, kết quả là 10 chai thủy tinh bị phá hủy. Chưa dừng lại ở đó, Nam tiếp tục dùng đầu công phá gạch, 6 viên gạch “vô phúc” đã bị cậu thiếu niên trẻ tuổi trên “khai tử”.
Anh Thanh bảo: “Người luyện tập môn phái chúng tôi nếu chăm chỉ luyện đúng phương pháp thì có thể dùng nội công đập vỡ 5-6 viên gạch cứng là chuyện thường. Người tập luyện các môn khác khó có thể làm được như vậy hoặc nếu có làm được thì cũng để lại chấn thương”.
Sư phụ Thanh gọi một môn sinh nữ rồi nói: “Cho anh xem sức mạnh của nhi nữ bên chúng tôi nhé, nếu không xem anh lại không tin lời tôi nói. Đây là tiết mục để gạch lên đầu rồi dùng búa đập, nếu nội công không thâm hậu sẽ vỡ đầu như chơi”. Nữ môn sinh ngồi xếp bằng ngay ngắn, hai môn sinh nam lấy gạch xếp lên đỉnh đầu, chúng tôi đếm được 10 viên tất cả, một nam dùng búa tạ đứng bên cạnh. Chúng tôi đếm to lần lượt 1, 2, 3… “Choang”, chúng tôi lạnh hết cả gai ốc, rợn tóc gáy, chồng gạch trên đầu cô gái vỡ tan tành, nhưng mặt cô gái vẫn bình thản, đứng dậy như không có chuyện gì xảy ra. Sư phụ Thanh tiết lộ thêm: “Võ sinh đó lặn lội từ Nho Quan (Ninh Bình) vào đây theo học được 1 năm tròn, tuổi vừa 18”.
Công phá gạch
Để thêm phần sinh động “có nếp có tẻ”, anh Thanh quyết định thay đổi tiết mục, một nam đệ tử được chọn, võ sinh ngồi duỗi thẳng hai chân cho các bạn đồng môn xếp hơn mười viên gạch lên hai ống chân. Sau một lúc bắt quyết, một môn sinh dùng búa đập mạnh, kết quả mấy viên gạch vỡ nát trên ống chân, võ sinh đó từ từ đứng dậy cúi mình chào sư phụ.
Các đệ tử Thất Sơn Thần Quyền I đưa chúng tôi đi từ ngạc nhiên này sang ngạc nhiên khác. Chúng tôi tưởng nội công “ống chân đập gạch” đã là cao siêu rồi, nhưng chưa, theo lời anh Thanh nói đó chỉ là nội công “lớp 1” ở đây mà thôi, còn có nhiều nội công “khủng” hơn nhiều. Để chứng minh, anh Thanh cho gọi một võ sinh ra biểu diễn. Một tảng đá xanh to, rắn chắc (40x50cm) được mang ra. Võ sinh bắt quyết rồi nằm trên nền đất, một võ sinh cho đá để trên bụng, một võ sinh cầm búa, sau tiếng hô 1,2,3, người cầm búa lấy hết sức mạnh táng vào hòn đá. Một tiếng chát chúa vang lên, hòn đá không vỡ, trơ ra như thi gan với võ sinh. Cả võ đường nín thở chìm trong im lặng. Lấy lại bình tĩnh, cả người nằm dưới đá và người cầm búa, rồi lại đếm 1,2,3… “Choang”, hòn đá vỡ làm 3 miếng dưới sức mạnh của cái gọi là “dao sắc không bằng chắc kê”, sức mạnh con người đã thắng khối đá lỳ lợm, môn sinh ngay sau đó đứng dậy, đi lại bình thường.